2016年　秋令營　主題信息第２課 11月13日

經文 / 約書亞記6:1-27
金句 / 約書亞記6:5

城牆就必塌陷

「他們吹的角聲拖長，你們聽見角聲，眾百姓要大聲呼喊，城牆就必塌陷，
各人都要往前直上。」

感謝呼召摩西的　神，去年在這裏呼召我們，應許我們出埃及之後，必在這山上事奉祂。今年，我們按照主的說話，再次來到主面前，主就與我們重立聖約，並且將「你要揀選生命」的方向賜給我們。現在擺在我們面前的，是一座又一座要征服的耶利哥城。做學生的，有學業的耶利哥城；做大人的，有事業、家庭的耶利哥城；作信徒的，有傳福音要面對的耶利哥城。而每一個人，也有著自己不能解決的人生問題，這些問題就好像嚴緊的「耶利哥城牆」，叫人感到棘手、茫然、頭痛。面對著難攻的耶利哥，我們應該怎樣辦呢？祈求　神藉著今日的信息，啟示我們人生得勝的秘訣，使我們經歷　神應許的得勝。

I. 神的曉諭 (1-5)

請看第1節：「耶利哥的城門因以色列人就關得嚴緊，無人出入。」耶利哥，位於耶路撒冷東北約30公里，地理上是沙漠中的綠洲；在戰略價值上，是通往西邊迦南地心臟地帶的必經之路，亦是以色列 迦南征服戰的「第一城」。在爭戰上，第一場戰役非常重要：如果第一場仗打勝了，全軍士氣將被激勵，對往後的戰事無往而不利；相反，如果首戰落敗，以色列必定軍心動搖。此時迦南人南北夾擊，以色列便陷在萬劫不復之境，日後再難在迦南地立足。所以現在以色列是背水一戰，許勝不許敗。

但是耶利哥城是何等難攻呢？耶利哥是當時有名的堅固堡壘。據文獻記載，耶利哥城牆由兩層組成，外圍厚1.8米，內圍3.6米，中間留有3.6米的空間，城牆高達9米，易守難攻。

加上現在耶利哥城的保安極度嚴密。早前風聞以色列人過紅海，又擊殺約旦河東兩個亞摩利王，耶利哥人內心已消化如水。現在以色列全軍過了約旦河，突破這天然屏障，耶利哥即時關起城門，進入戒嚴狀態，連蒼蠅也無法飛進去，情況就好像十一個球員全部守龍，怎攻也攻不進去。

面對著守衞森嚴的耶利哥城，以色列人可以怎樣作呢？勇武派會選擇「硬撼」，衝擊城門；有人可能想到研發攻城的器具，或挖地道攻擊；或斷他水路，鬥命長。但是第2節告訴我們，這場戰爭是怎樣開始的呢？請看第2節：「耶和華曉諭約書亞說：『看哪，我已經把耶利哥和耶利哥的王，並大能的勇士，都交在你手中。』」這場戰爭，是從　神的說話作開始，是由　神的曉諭開始。

我們曉得攻陷耶利哥城，是出於　神的旨意。但是很多時在我們心裏浮現的都是自己的方法，想用自己的手來成就　神的旨意，過於聆聽　神對我們有甚麼說話。在我們屬靈上還幼嫩的時候，我們比較容易謙卑倚靠　神；但當我們的知識、經驗越來越多，便容易讓這些知識、經驗主導了面前的爭戰。約書亞是以色列的大將軍，行軍打仗數十年，曾在曠野大敗亞瑪力人；現在他大可以憑著自己的經驗、判斷，制訂攻打耶利哥的戰術，或開個軍事會議，集思廣益，商討一下場仗應該怎樣打。但是你看見第2節首先出現的，不是人的智慧或計謀，而是　神的說話。耶和華才是這場爭戰的元帥，祂的話主導整場戰爭。

請再看第2節：「耶和華曉諭約書亞說：『看哪，我已經把耶利哥和耶利哥的王，並大能的勇士，都交在你手中。』」　神幫助約書亞，從望著眼前不倒塌的城牆，轉眼仰望真正掌管成敗的耶和華，留心看祂的應許、祂的計劃。「看哪！」　神將必勝的確據種在約書亞心裏：「我已經把耶利哥和耶利哥的王，並大能的勇士，都交在你手中。」約書亞不需要懼怕，因為耶利哥城已經是以色列的囊中之物。

約書亞得著確信之後，　神便吩咐他作甚麼呢？請讀第3-5節：「你們的一切兵丁要圍繞這城，一日圍繞一次，六日都要這樣行。 七個祭司要拿七個羊角走在約櫃前。到第七日，你們要繞城七次，祭司也要吹角。 他們吹的角聲拖長，你們聽見角聲，眾百姓要大聲呼喊，城牆就必塌陷，各人都要往前直上。」究竟這是甚麼作戰計劃呢？那麼像小朋友在沙灘上玩泥沙。繞城，吹角，大聲呼喊，城牆就會塌陷？這樣的計謀，從未見過在兵書裏出現。究竟　神這個作戰計劃有甚麼屬靈含義呢？

第一，「圍繞這城，一日一次，六日都要這樣行。」(3)

既然　神已應許將耶利哥城交在約書亞手裏，以色列人肯定很想盡快攻陷耶利哥。計番條數，如果繞夠13次，城牆就塌陷，以色列人可能會選擇第一日即刻繞夠13次；或者頭一日繞12次，第七日象徵式繞埋最後一次，中間五日俾自己休息下，或去下旅行。但是　神說：「一日……一次，六日都要這樣行。」對於做事急進、凡事講求效率的人來說，這實在是難以順從的命令。為何　神要這樣吩咐呢？其實　神絕對有能力叫城牆立時塌陷，但為何　神不這樣做呢？這是要訓練以色列人的忍耐、順從；更重要的，是想將一次順服　神繞城的得勝經歷，賜給以色列人，教導他們日後的爭戰，所倚靠的，不是人的智慧和聰明，而是　神的道路和方法。

正如我們不可以因為一時的熱情，一星期跟羔羊查七次經；亦不可以因為暫時未看見　神的工作，而停止繞城。繞城，就好像信心生活裏的禱告，需要恆切、交託、信靠；要常常禱告，不可灰心，忍耐等候　神的工作。即使城牆無絲毫要倒塌的跡象，我們仍然要相信「福音本是　神的大能」，就撇棄屬人的想法，專心跟從主的引導。

另外，　神不是只叫祭司、信息僕人去繞城；「你們的一切兵丁」都要圍繞這城。我們要經歷耶利哥城塌陷，就要整個教會同心合意地「繞城」、禱告。

第二，拿著羊角「走在前」，大聲地「吹角」。(4)

神不是叫以色列無秩序地繞城，乃是吩咐七個祭司要拿七個羊角，走在約櫃前吹角。猶太人用兩種角，一種是銀角，另一種是羊角。銀角主要是在戰爭、招聚會眾用的(民10:1)；羊角則是在贖罪和慶祝的日子使用，特別在耶和華的禧年，以色列人要大發角聲，宣告被擄的得釋放，受壓制的得自由(利25:9-10)。所以吹羊角有感謝　神的救贖、讚美　神、歸榮耀與　神的意思。　神希望以色列百姓在繞城的時候，記念　神救贖的恩典，並相信和感謝那位一直帶領他們的　神，感謝　神在敵人面前，為我們擺設筵席。在現實的困難面前，人很難開口讚美　神，但是　神盼望祂的百姓在未得著所應許以先，憑信心吹角讚美祂，確信　神已經將榮耀和得勝賜下。

保羅和西拉在漆黑的監獄裏禱告、唱詩讚美　神，結果監牢的根基搖動，監門大開，鎖鏈脫落。有讚美的地方，城牆就塌陷，撒但被打敗。

另外，作為　神揀選的祭司，不可以膽怯，要「走在前」，大聲地吹角。試想想，如果祭司怕給敵人聽見自己的角聲，而畏縮地吹角，他的角聲就不能夠感動打仗的百姓，敵人聽見也要恥笑。所以我們看見帶領Singalong的，都是揚聲歡呼；作司琴的，是十指起勁地彈；講信息的，是有力地講。當我們上到校園傳福音，遇見學生的拒絕，吃閉門羹，我們仍然掛著喜樂的笑容，不退後，繼續走在前吹角，感謝、讚美　神的救恩，那時黑暗權勢要被趕走。當我們返到教會，未入門口，就聽見Carol牧者大聲地笑，甫進門，就看見弟兄姊妹臉上歡欣的笑容，原本昏暗的內心也頓時變得光明。所以，我們要多些在艱苦的日子裏，靠主說「阿們」、「感謝　神」、「哈利路亞」，將榮耀歸給　神。

第三，要抬著約櫃繞城 (4)

約櫃預表耶穌基督。根據　神曉諭的隊形，約櫃就在隊伍的正中心。約櫃象徵著　神的同在。約櫃在他們中間，就表示耶和華是軍隊裏的元帥，與祂的百姓一起繞城、爭戰。爭戰的成敗不在乎以色列的人數多寡，或他們的武器是否精良，而是　神的同在。　神的說話，是我們屬靈戰場上的最強武器。

第四，「到第七日，你們要繞城七次。」 (4)

在第4節裏，「七」出現了4次：七個祭司、七個羊角、第七日、繞城七次。「七」是完全數。　神吩咐以色列到第七日要繞城七次，表示　神要求以色列完全的順服。在　神的能力彰顯之前，以色列要有完全的信心和順服。在完全的信心和完全的順服裏，有完全的勝利。

第五，「百姓要大聲呼喊。」 (5)

請看第5節：「他們吹的角聲拖長，你們聽見角聲，眾百姓要大聲呼喊，城牆就必塌陷，各人都要往前直上。」在第七日，當號筒的末次響起，角聲拖長，百姓就要大聲呼喊。這呼喊，是得勝的呼喊，是在確信之中的同聲呼喊。那時　神應許甚麼事發生呢？城牆就必塌陷，看來堅不可摧的耶利哥城，都要應聲塌陷。

II. 約書亞和以色列的順從 (6-27)

約書亞聽見這個作戰計劃後怎樣做呢？請看第6-7節：「嫩的兒子約書亞召了祭司來，吩咐他們說：『你們抬起約櫃來，要有七個祭司拿七個羊角走在耶和華的約櫃前。』又對百姓說：『你們前去繞城，帶兵器的要走在耶和華的約櫃前。』」凡　神所吩咐約書亞的，約書亞也無添加、無刪減地吩咐祭司和百姓。祭司和百姓又怎樣回應呢？請看第8-9節，他們完全地信服，完全地順從。約書亞叫他們抬起約櫃，他們就抬起約櫃；叫他們繞城，他們就繞城；叫他們吹角，他們就吹角。他們就好像一支有紀律的銀樂隊（Marching band），完全遵從約書亞將軍給他們的命令。當中沒有一個質疑：吓！點解要咁做啊？ How does it work? 也沒有要求約書亞「釋法」，只是一味地信服，一味地順從。

當中，約書亞將甚麼特別的指示給他們呢？請讀第10節：「約書亞吩咐百姓說：『你們不可呼喊，不可出聲，連一句話也不可出你們的口，等到我吩咐你們呼喊的日子，那時才可以呼喊。』」以色列要做一星期「啞巴」，不可出聲，連一句話也不可出口。這是何等困難的事呢？莫說一星期，若要學校裏的學生一堂不說話，已相當困難，更何況要幾十萬百姓閉口一星期呢？這樣吩咐的目的是甚麼呢？

第一，要止住一切的懷疑、不信、自我的主張。試想想，如果一個出聲，個個爭著發表自己的意見，就會出現許多屬人的說話，可能還未繞城一周，便有不少埋怨在隊伍裏散播。懷疑的說話，好像瘟疫一樣，一傳十，十傳百，越傳越厲害，叫本來專心繞城的人士氣也受影響。因此約書亞吩咐他們只管靜默，不可作聲。

第二，約書亞盼望他們專心仰望　神的作為。在靜默中，人更容易側耳細聽讚美　神的角聲，默想那位一直與我們同在的　神。在安靜之中，人更容易聽見耶和華大軍整齊的步伐，專心跟從那位帶領我們的大元帥。

請看第11節：「這樣，他使耶和華的約櫃繞城，把城繞了一次；眾人回到營裏，就在營裏住宿。」我們留意這一句，「耶和華的約櫃」成為了「主語」——繞城的不再是以色列百姓，而是耶和華的約櫃，　神的說話被高舉。百姓同心合意，如同一人，展開了繞城的步伐。第一日，他們把城繞了一次，就回巢休息。聖經裏說：「你們要休息，要知道我是　神！」(詩46:10)

請看第12-14節。第二日，約書亞克服肉身的疲倦，清早起來，祭司又抬起耶和華的約櫃。七個祭司拿七個羊角，在耶和華的約櫃前，時常行走吹角，帶兵器的在他們前面走，後隊隨著耶和華的約櫃行。祭司一面走一面吹。第二日，眾人把城繞了一次，就回去休息。第三日，第四日，第五、六日，以色列都是這樣行。

順從的熱情過後，眼見耶利哥城牆並無絲毫改變，連微小的裂痕也看不見。耶利哥城仍然矗立在以色列人面前。這時候，百姓容易懷疑：這個戰略究竟有沒有錯呢？辛苦了六日，翌日還要繞城七次？然而到第七日，百姓怎樣做呢？請看第15節：「第七日清早，黎明的時候，他們起來，照樣繞城七次；惟獨這日把城繞了七次。」第七日，不但約書亞清早起來，全營的人也清早起來，這表示以色列以非常儆醒、謹慎的心，去迎接這一天的戰役。

這一天，他們照樣繞城七次。到了第七次，祭司吹出大號，角聲拖長，約書亞就吩咐百姓作甚麼呢？「約書亞吩咐百姓說：『呼喊吧，因為耶和華已經把城交給你們了！』」(16) 約書亞一聲令下，眾百姓就打破沉默，大聲呼喊——「阿們！」那時耶利哥城發生甚麼事呢？城牆就塌陷，看來堅若金湯的耶利哥城塌陷了(20)！

在這裏，我們看見以色列偉大的順從。叫以色列勝過世界的，不是因為他們的角聲和喊聲夠大，而是他們的信心和順從。希伯來書筆者讚揚以色列人的信心說：「以色列人因著信，圍繞耶利哥城七日，城牆就倒塌了。」(來11:30)

在攻取耶利哥的同時，約書亞吩咐百姓甚麼呢？請看第17-25節。經文三次提到約書亞下令要保護妓女喇合和她的全家(17,22,25)。從人的角度看，喇合只是一個妓女，但是因著信，她在　神眼中看為寶貴、蒙紀念。人都容易在得著祝福後不守信用，約書亞卻信實遵守誓言，營救喇合全家。我們為了持守　神的同在，就要信實，遵守曾許下的諾言。

另外，約書亞警告以色列：「務要謹慎，不可取那當滅的物。」(18) 我們要在得勝的日子免去一切的貪婪。有人對這非義之財起了貪婪，就連同這些財物一同滅亡(7:24-25)；有人輕看　神的說話，重修耶利哥城，結果就在立根基的時候，喪掉長子，安門的時候，喪掉幼子(王上16:34)。所以，我們特別要在蒙恩、得勝的日子，記念主的說話，並將「金子、銀子，和銅鐵的器皿」歸耶和華為聖，將榮耀歸給　神。

通過今天的信息，我學習要使　神的話在我的前頭行。從前屬靈上還幼嫩的時候，我深深地愛慕　神的說話，因為知道前面的路是我向來沒有走過的，充滿著刺激、驚險。我渴慕信心生活裏更多經歷與　神同行，就過著清早禱告尋求　神，趁著天未亮首先聆聽主說話的生活。那時是弟兄們輪流每天清早在Bible House分享天糧所感。每天聽完所感，靈魂便甦醒過來。那段日子，　神的說話在我前頭走，成為我腳前的燈，路上的光。

不過那時的我，在屬靈上是有點輕狂，恃著自己愛主的熱情，束上帶子，便隨著往來，覺得單人匹馬上校園傳福音，也沒甚麼問題。直到後來遇到各樣外在和內在的試煉，長期撒種卻看不見果子，內心便被疲倦、灰心打敗，特別在持守每天清早禱告、上校園傳福音的使命上變得軟弱下來。

學校裏排山倒海的工作，是我要面對的「耶利哥」，當我一面預備信息，一面對著堆積如山、越堆越高的簿，查簿的大限將至，身邊的同事也在起勢地改簿，我的內心難以絕無掛慮。

不過在我面前更大的「耶利哥」，是人緊閉了的內心。人的心為何緊閉了？可能是智能手機的發明。縱橫街道，所見的盡是低頭、打機、看地圖，留意著「最新動態」的族裔，或是塞著耳筒聽歌的人。亦由於學業、工作、照顧家庭、時代的重擔，將人的心壓得很實，人的內心變得沒有空間迎接福音。眼見自己所教的學生，由初中的單純、樂天、爛漫，改變成為高中的呆滯、冷淡、內心緊閉，這也讓我反思「教育」之為何物？連我自己也成了一條壓得透不過氣的「可憐蟲」。面對著這個社會、這個世界急遽的轉變，社會上的動蘯、不安、不公義，不僅是年青人，連有信仰基礎的成年信徒，也感到茫然、絕望，寧願收埋自己，活在自己的世界。

今年年初，蒙　神的恩典，　神帶領我的家過了約旦河，由德輔道西，搬上更近港大的第三街。然而，對於踏上港大清早禱告、上校園傳福音，我的腳步顯得躊躇，感到上校園不像吃飯那般容易。這份躊躇，是來自於心裏的懼怕，懼怕自己無時間完成學校裏的工作，更懼怕自己的獻上最後都是徒然，內心就被種種的損失感、不可能的思想捆綁。

感謝　神通過信心生活所面對的耶利哥，讓我明白到 洪荒之力實難倚，惟靠主言可得勝。主幫助我從望著現實的耶利哥而感到無助、憂愁，轉眼仰望真正掌管成敗的耶和華，並祂所賜的應許和異象。在去年年尾，主便將 (賽40:8)賜給我作新年金句：「草必枯乾，花必凋殘，惟有我們　神的話必永遠立定。」過往我習慣倚靠自己的聰明來面對「戰役」，隨着我的知識、經驗逐漸增多，自己遇上問題的時候，很快便會倚靠這些知識、經驗作判斷，用屬人的方法解決問題，過於首先靜心聽　神的曉諭；但今年，主引導我要重新倚靠　神的話，以　神作我信心生活的元帥。通過今年夏令營，　神清楚地將 (申8:3)「人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裏所出的一切話」的信心方向賜下。　神的手有力地在教會的少年人心裏作工。永和弟兄在營裏領受十字架的亮光，迎接　神赦罪的恩典，出營後，便主動提議開一個群組，每天一起分享天糧，幫助他持守親近　神。我不能拒絕他的提議。從那天起，我們團契持守每天在群組裏簡單分享天糧所感，我再次經歷　神的說話在我的前頭走。

有一次，我的妻子在聚會之後跟我分享領受了開拓醫學院的方向，閃過可以在那兒舉辦小組研經的念頭。雖然在我們眼中，那裏的人身量高大，學富五車，心門亦關得嚴緊，但是我知道這都是　神要我們圍繞的耶利哥，　神已將那地交在我們手裏。我決志每星期獻上一次放工的時間，與同工前往沙宣道醫學院繞城，在那裏築起禱告、傳福音的祭壇。

感謝　神將預備這篇信息的恩典賜下。每一次預備信息，起初雖苦如茵蔯，但當再次記念主的恩典，感謝那位一直帶領自己和弟兄姊妹的　神，過程就好像祭司吹角，內心的納悶、憂愁、懼怕都被趕走，　神的喜樂、仁愛、剛強再次充滿內心。（亦多謝搬運的弟兄，如同帶兵器的兵丁在前頭走，不然就不能在這裏吹角、講信息。）這裏是我們與　神重立聖約的地方，而我們真正要爭戰的地方，是我們的校園。祈求主幫助我們以禱告、讚美、順從，打這場爭戰，在現實的困難面前，不要作聲，憑信心繞城，吹角，記念　神救贖的恩典，並確信　神已經將榮耀和得勝 賜下。

通過今日的信息，我們看見爭戰的元帥是　神，祂的說話主導了整場戰爭。約書亞和以色列是信心的大軍，以絕對的態度遵從　神的說話，結果　神將最後榮耀的得勝賜下。祈求　神使我們高舉基督，以主耶穌為我們爭戰的大元帥，使「　神的約櫃」在我們前頭行，謹守遵行主給我們的一切命令、吩咐；在未得所應許之先，讓我們同心合意禱告和讚美，使我們經歷城牆在我們面前塌陷，最後同心的得勝。