都可以順利

寫作《約書亞記》的目的是記錄以色列人如何征服迦南，與及　神在過程中所扮演的角色；並只有當以色列人遵從　神的聖約生活時，這片土地所蘊含的應許才會實現。而約書亞亦是耶穌的希伯來文，這也預表耶穌作元帥統領祂的子民，拯救生命帶進　神的國。祈求　神祝福我們通過研讀《約書亞記》，可以得著智慧該怎樣為主爭戰和打勝仗。今日經文則講述摩西的去世，與及約書亞作為以色列領袖的崛起。

Ⅰ‧你當剛強壯膽 (1-9)

請看第1節：「耶和華的僕人摩西死了以後，耶和華曉諭摩西的幫手、嫩的兒子約書亞說：」摩西貴為以色列一代宗師，曾在埃及施行十災、分開紅海、頒佈十誡……行了大而可畏的事兼無可比擬(申34:10-12)。摩西亦遵照　神的吩咐鞠躬盡瘁，得了等同終身成就獎般「神的僕人」這項最高殊榮；卻在以色列人初次臨門脫腳後苦候38年，準備再度入主迦南這里程碑上與世長辭。由於摩西過去四十年一直跟以色列人風雨同路，宛如再生父母，不僅叫百姓哭喪了整個月，就是對未來失去摩西相伴，能否繼續走下去也十分迷惘。驟眼看，摩西的死確實為以色列民帶來痛擊，似乎要功虧一簣、失望而回。但縱然世界和人會不斷變遷，　神卻長久活著，永遠掌權；並在每個時代設立領袖，信實地成就祂的救贖大工。

如今，　神直接跟約書亞說甚麼呢？請再看第1下,2節：「耶和華曉諭摩西的幫手、嫩的兒子約書亞說：我的僕人摩西死了。現在你要起來，和眾百姓過這約旦河，往我所要賜給以色列人的地去。」四十年來，約書亞充當摩西助手一職，也可算是籍籍無名，只是Mr. Nobody。當拜登放棄爭取連任，改由副總統賀錦麗頂上競逐美國總統後，她才被人廣泛認識。的確，人們可以輕易說出十個美國總統名字，但要列舉三位副總統可能都有困難。但縱然這對約書亞來說，看來是浪費青蔥歲月，卻是在作屬靈領袖上至關重要。在摩西的指導下，約書亞既可以好好學習當如何事奉　神和餵養羊群，也因受摩西的薰陶，便培育了良好的氣質。(箴27:18)說：「看守無花果樹的，必吃樹上的果子；敬奉主人的，必得尊榮。」不但如此，在(書24:29)記載：「這些事以後，耶和華的僕人嫩的兒子約書亞，正一百一十歲就死了。」最終，約書亞跟摩西齊名，被評價為耶和華的僕人。今日，若信徒樂意謙卑跟隨和效法耶穌，過天天捨己和背十字架的生活，也必能得著偉大和榮耀的人生。

然而，約書亞要起來領百姓過河奪地，又談何容易呢？撇開摩西成就輝煌，是屬靈界的奇葩，容易生出比較。以往約書亞總有他在背後禱告支持，天塌下來也有摩西撐著；如今要獨自攬上身，壓力和掙扎就截然不同。加上，眾百姓並非一群「沉默的羔羊」，負面思緒就油然而生。還有當時河水氾濫，地亦已遍佈迦南七族，他們個個拳頭大過砂煲，主張生人霸死地，且賴死唔走。但無論如何，這正是身為百姓領袖及牧者當盡的責任和本份。因著第一代出埃及的以色列人全都因不信死在曠野，如今約書亞要率麾下的2nd gen(第二代)渡約旦河，得著迦南美地；恍如信徒起來幫助未認識耶穌的新力軍，直到他們信主得救進入天家。

神又將甚麼應許賜給約書亞呢？請看第3,4節：「凡你們腳掌所踏之地，我都照著我所應許摩西的話賜給你們了。從曠野和這黎巴嫩，直到幼發拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之處，都要作你們的境界。」在這裏，　神所予以的流奶與蜜之地，是從南部沿著埃及河的曠野地段，往北到黎巴嫩的山脊，東邊至幼發拉底河，直到西面的地中海一帶。就是　神老早應許交付始祖亞伯拉罕(創15:18-21)和神人摩西(申1:6-8)。不過，其中的附帶條件是要求他們用腳掌踏足這片黃土地。　神將這遼闊地界畫給約書亞看，只要有他們留低腳印痕跡的地方，都全歸他們。「腳」是權力和擁有的象徵，被踏在腳下表示佔據與征服。昔日清教徒克服重重困難，冒生命危險多次橫越大西洋，只為踏足當時仍然荒涼的美洲大陸，甘於忍耐一切由零開始，把「城造在山上」來建立起　神的國度，　神就把這地授予他們。不但該處果然土地肥沃、物產豐饒，還因清教徒的虔誠信仰，才奠下美國成為今日超級強國的基石。就如人若不腳踏實地，也難以期望可以得著甚麼，　神盼望以色列百姓不是坐以待斃、裹足不前死在曠野，而是與　神同工，以積極態度離開comfort zone，展開迦南征服戰，起來過打仗和爭戰的生活、驅趕仇敵，得享　神擺在他們前面滿滿的祝福。

請看第5節：「你平生的日子，必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在；我必不撇下你，也不丟棄你。」　神要使一切攻擊約書亞的仇敵不是腳仔軟，就是走夾唔唞。儘管約書亞看自己是小薯嘜，　神卻應許要與他同在，像與摩西同在一樣。　神提醒約書亞，摩西能行出各種神蹟奇事：挑戰寶座上的法老王，解放四百年為奴的以色列，過紅海如游乾水，製造出磐石音樂噴泉，天降嗎哪餵飽二百萬餓鬼，雲柱火柱日與夜循環交替……的超震撼場面，除極具視聽之餘，這統統不是摩西本身的天賦異稟，能力高人一等；乃是　神將杖畀摩西，與他同在。　神要讓約書亞知道，祂的同在才是致勝關鍵。雖然耶穌的門徒也有很多軟弱不足，靠著本身戰鬥力，彷彿連一個罪都無法得勝，更莫說可以從撒但手中搶救生命。但當他們順從耶穌的說話出去，到處宣傳福音，主就和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。(可16:20)即便人容易主張自己無能，有很多內憂外患，但征服迦南地是　神所成就的事，　神親自將得勝賜下。

如今約書亞為征服迦南，還需擁有怎樣的內心呢？請看第6,7上,9上：「你當剛強壯膽！因為你必使這百姓承受那地為業，就是我向他們列祖起誓應許賜給他們的地。」「只要剛強，大大壯膽。」「我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶，」在這短短的經文裏，「剛強壯膽」四隻大字再三出現，　神向要作領袖的約書亞說：「你當剛強壯膽」「只要剛強，大大壯膽」「你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶」聖經曾形容約書亞是個心中有聖靈的人(民27:18)。不但在跟亞瑪力人交鋒時取得壓倒性優勢(出17:13)，在摩西打發十二探子去窺探迦南地上，亦惟有約書亞和迦勒講出振奮人心的說話(民14:6-10)。由此可見，他絕非是個貪生怕死或「蛇