我們也要改變

有一齣改編美國漫畫的電影《綠巨人》，主角本名叫布魯斯，身高177厘米，體重58公斤。當他面對敵人憤怒、恐懼或壓力時，就霎時改變形像，成為一個重400公斤、2.6米高的綠巨人浩克。雖然壞人出現欺負布魯斯，但小朋友並不緊張，因為知道一個奧秘，就是變身後的浩克能打殘壞人們。這個浩克的變身只是漫畫的構想，而且變了綠色的形像甚是可怕。不過，今天經文保羅告訴我們人類歷史上最驚人的秘密，就是我們的身體改變。當我們知道這秘密時，可以在世上過截然不同的生活。

Ⅰ‧有血氣的身體，也有靈性的身體 (35-49)

上星期主日經文，保羅提及復活的確實性。照聖經所說，耶穌為我們的罪受死，而且復活了，並且有十二使徒，五百多弟兄，雅各和保羅自己生命的改變，皆見證著耶穌復活的確實性。然而，有人質疑身體復活的可行性。請看第35節：「或有人問：「死人怎樣復活，帶著甚麼身體來呢？」」也許，這也是我們心中的疑問。我們生活所見的，每個人無例外地都會死，被埋葬，最終化成塵土。現代許多人是火葬的，身體變成了灰燼，又怎能復活呢？雖然古埃及法老死後，身體被製作成木乃伊保存，現代以冷凍技術減慢身體腐化，但是帶著殘缺咸魚般的身體復活，又有何喜樂可言？也有人害怕復活是人生痛苦的延續。故此，通常人對復活負面的看法。

保羅卻怎麼解釋呢？請看第36節：「無知的人哪，你所種的，若不死就不能生。」那些質疑復活的人看來很有邏輯，但保羅指出他們是無知的。對於拒絕復活世界的撒都該人，耶穌也曾教訓他們不明白聖經，不曉得　神的大能(詩19:1，可12:24)。當我們不明白聖經，又不認識　神，就會被許多愚蠢的屬靈問題塞住了。他們把個人狹窄的經驗當作世界的全部，自以為明白了一切道理，所以提出如此無知的問題挑戰　神。保羅就以種子作比喻解答他們無知的問題。在創世紀第1章裏，　神以說話創造世界和萬物，並藉著種子延續著植物繁殖。「　神說：「地要發生青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。」事就這樣成了。」當種子被埋在泥土裏死了，她的第二個生命以新的面貌出現。因此，死亡並不是終結，而是經過死亡，重生改變為另一個形體。

種子現在與將來的形狀有何關係呢？請看第37,38節：「並且你所種的不是那將來的形體，不過是子粒，即如麥子，或是別樣的穀。但　神隨自己的意思給他一個形體，並叫各等子粒各有自己的形體。」種子看來不顯眼，每樣種子外貌也差不多。沒有人會讚美種子很美麗，好味道。我們單憑種子外表，不曉得種子將來會變成怎樣。各樣子粒，會長成自己各樣的植物。無人能估到長成後的模樣與種子有何關係，超越人的想像。芥菜種比百種都小，只有筆尖的大小，但種上以後，它長大成比人更大的樹。　神為芥菜種定下了將來的形體存藏在遺傳密碼裏。農夫因著相信這個的原則，所以將這看來微小、不漂亮的種子，撒在田裏，並加以照顧。　神將不同的形體給各樣的子粒。

請看第39,40節：「凡肉體各有不同：人是一樣，獸又是一樣，鳥又是一樣，魚又是一樣。有天上的形體，也有地上的形體；但天上形體的榮光是一樣，地上形體的榮光又是一樣。」。　神創造了天空、海洋和陸地，也創造了太陽、月亮和星星；又創造了魚、鳥、野獸和人。　神按照牠們生活的地方，給各生物有了最適合的形狀和身體，適應所處身的環境。魚有生活在水裏最合適的身體，鳥有飛翔在天空中最合適的身體。人雖然不比百獸強狀，但人擁有生活在世上作管家最佳的身體。每個被創造的身體，也都彰顯著造物主的榮耀和智慧。

請看第40,41節：「有天上的形體，也有地上的形體；但天上形體的榮光是一樣，地上形體的榮光又是一樣。日有日的榮光，月有月的榮光，星有星的榮光；這星和那星的榮光也有分別。」天上形體榮光是一類，地上形體榮光又是一類。但太陽與月亮的榮光又是不同的，這星星與那星星的榮光也有分別。每個被造物彰顯著　神的榮耀和豐盛。「太陽如同新郎出洞房，又如勇士歡然奔路。他從天這邊出來，繞到天那邊，沒有一物被隱藏不得他的熱氣。」(詩篇19:5,6)。另一方面，月亮的榮光照亮了漆黑的夜空。人被造時擁有　神的形象，因此，人在萬物中最為榮耀的。

這裏告訴了我們兩個事實，第一，我們會有與現在不同的復活身體；第二，復活的身體有榮光，各有不同。我們將擁有怎樣復活的身體呢？請看第42-44節：「死人復活也是這樣：所種的是必朽壞的，復活的是不朽壞的；所種的是羞辱的，復活的是榮耀的；所種的是軟弱的，復活的是強壯的；所種的是血氣的身體，復活的是靈性的身體。若有血氣的身體，也必有靈性的身體。」屬肉體的身體是復活身體的種子。當屬肉體的身體死去，榮耀復活的身體才會出現。

人會羨慕100米短跑世界紀錄者的身體，識跳動的胸肌，魚人線的腹肌。若得著超級英雄的身體，如超人、蝙蝠俠、蜘蛛俠、鋼鐵人的身軀，更叫人歡喜若狂。如同電影情節，不用坐電梯，就可以從外牆爬回屋企，或是可在天空飛行自由自在，不用等車。然而，事實上，我們的肉體正在朽壞中，也是羞辱和軟弱的。隨著年齡的增長，人的皮膚和臉，失去彈性。年輕時，能與人拗手瓜的雙臂，到年老時會垂下。行街時，我們若覺得前面的婆婆行得慢，阻住地球轉，我們也要思想，有一天別人也會這樣想我們。我們看見臉上有皺紋，會試圖防止衰老。人若將所有盼望放在我們這必朽壞的身體上，就會失望和沮喪。這是因為我們不知道屬肉體的身體是復活身體的種子。雖然肉體腐敗，但我們更接近得著滿有榮光、強壯和靈性的身體。即使列寧或金正日的肉體以凍冷技術保持也是沒用的。耶穌也這樣說：「我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。」(約12:24)。保羅深明這道理，因此過著天天冒死的生活(31) 他知道現在所種的必朽壞、軟弱和羞辱的身體，將來要得著不朽壞、強壯、榮耀和靈性的身體。我們不必誇耀自己的身體，也不用對身體感到失望。因著復活的盼望，我們可以以期望的態度生活，知道復活的身體和榮耀越來越近。

這個復活的身體和復活的榮耀從何而來？請看第45-47節：「經上也是這樣記著說：「首先的人亞當成了有靈的活人」；末後的亞當成了叫人活的靈。但屬靈的不在先，屬血氣的在先，以後才有屬靈的。頭一個人是出於地，乃屬土；第二個人是出於天。」亞當是人類的第一個祖先，從塵土中被造，被　神生氣吹過成為有靈的活人。我們從亞當得到了肉體的生活，第二個亞當，耶穌基督是從天而降(約3:13)，復活的基督是賜人生命的聖靈，賜我們靈性的生命。耶穌雖然也有過屬肉體的身體，但因著聖靈的大能，從死裏復活，成為賜人生命的靈(羅馬書1:4)。耶穌基督成為人類的新祖先。耶穌的信徒雖然現在住在世上，但因著在耶穌裏，成為屬天的人。這如同球員轉變球會後，第一件需要做，是穿上新球隊的球衣。同樣，屬天的人也要脫下地上的形象，穿上天上的形象。

那麼，我們將會穿上怎樣靈性的身體呢？請看第48-49節：「那屬土的怎樣，凡屬土的也就怎樣；屬天的怎樣，凡屬天的也就怎樣。我們既有屬土的形狀，將來也必有屬天的形狀。」當我們奔跑信心道路到死的一天，我們要得著屬天的形狀。雖然我們不知道會得著怎樣屬天的形狀，但清楚的，我們在基督裏復活，像耶穌一樣。我們要努力成為耶穌那樣，為此而受苦，因為我們裏頭有墮落的本性。到那時，我們不但披戴耶穌的形象，內心也會像耶穌那樣美麗，像耶穌那樣謙卑，像耶穌那樣純良順從。「人從死裏復活，也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣。」(可12:25)；人比天使微少一點，但在復活時，比天使更為榮耀(詩8:5)。

Ⅱ‧　神賜勝利給我們 (50-57)

保羅要將甚麼復活的奧秘告訴我們知道呢？請看第50節：「弟兄們，我告訴你們說，血肉之體不能承受　神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的。」信徒將來能繼承和管理　神的國。這是叫人非常震驚的事。正如我將來能成為美國總統，坐在特朗普的位上統治美國，那樣叫人震驚。有人說，如果他相信耶穌，無論怎樣生活也可到達　神的國。正如接力賽之中，預備接棒的選手，必須以交棒者接近的速度起跑，相對速度成為零，才能接得著棒。不然，若接交棒者只是站著，接棒者被交棒者撞擊，反而接不了棒來。如果我們停留在血氣的身體，永遠無法繼承　神的國度。我們不但不能承受　神的國，更加會與　神的國發生衝突。我們若在世上只追求滿足七情六慾的生活，也是不能承受　神的國。我們必朽壞的身體必須改變，成為屬靈的身體。「情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、分爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受　神的國。」(加5:19-21) 在世上嫉妒，行污穢，放縱生活的人，怎能承受　神的國呢？我們追求愛、寬恕和聖潔，作出屬靈的掙扎，與　神的國並行，可以承受　神的國。

為了　神的國，我們現在屬血氣的身體也要改變。保羅在這裏告訴我們驚人的奧秘。請看第51-53節：「我如今把一件奧秘的事告訴你們：我們不是都要睡覺，乃是都要改變，就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。這必朽壞的總要變成不朽壞的，這必死的總要變成不死的。」當號筒吹響的時候，耶穌第二次來臨，人類歷史上最偉大的事就發生。那些擁有復活盼望睡了之人，他們身體上發生驚人的改變。這必朽壞的總要變成不朽壞的，這必死的總要變成不死的。這個改變，就在一霎時，眨眼之間發生。

信徒的生活是得以改變。有煙癮的人能戒煙，沉迷電玩遊戲的人不再喜歡打機，從前跟隨女友的人，改變跟著羊群走。我們要改變習慣也不容易。有人計劃早起30分鐘來讀　神說話和祈禱，但維持不了一星期就倒下；有人盼望撇下自私，效法耶穌服侍人的生活，但也不容易改變。有人相信自己不能改變，帶著放棄的心態生活。雖然眼不容易見，但我們在耶穌裏的改變正在進行中，現在進行式。當號筒末次吹響喇叭，就在一霎時，眨眼之間成就了。我們所有的弱點，創傷和痛苦，也被帶走。那時候，在我們裏頭罪的本性也要消失，無人會嫉妒和憎恨，我們弟兄姊妹能真心彼此相愛。我們不再有鼻敏感，腰骨痛，關節炎的問題，也不用有清早起來的掙扎。我們擁有　神所賜給我們的復活身體，在天空中喜樂地飛翔。這就是耶穌來到世上的目的，逼切邀請我們悔改，信福音，進入　神的國度，因為　神的國近了。

「我們也會改變」是自從　神創造世界以來，人類所知最偉大的奧秘。這是　神未來要通過耶穌基督，向人類成就最驚人的事。你們聽過曼哈頓計劃嗎？在20世紀40年代，第二次世界大戰中期，愛因斯坦和其他幾位科學家得知原子彈的毀滅性威力，建議美國總統進行這項秘密試驗。當時，日本聲稱美軍若要登陸日本本土，有一半美軍要戰死沙場。故此，美國總統開始了製造原子彈。曼哈頓計劃在一個房間裏的工作成果，結束了世界戰爭。信徒擁有真道的奧秘(提前3:9中)，這就是復活時發生驚人的改變。信徒不是成為富有，有地位而喜樂，即使我們面對著艱難，因著復活的榮光，我們也能微笑。

保羅對這驚人改變的奧秘有何感想？請看第54-57節：「這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記「死被得勝吞滅」的話就應驗了。死啊！你得勝的權勢在那裏？死啊！你的毒鉤在那裏？死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。」全人類一直屈膝在死亡前，無論人類發明了何等出色的人工智能科技，又擁有強大的軍事力量，可是人還是不能戰勝死亡。人以為死亡還遙遠，就以為死亡權勢與自己扯不上關係。事實卻非如此。死亡的武器是罪。罪如同毒箭那樣刺透人，叫人受苦。死亡將恐懼種在人心裏。人中了恐懼的毒箭，失去人生的異象便無力、絕望、虛無中痛苦，也變得自私，為自己益處而活，也不願受損失。當耶穌復活時，死亡的頭被摧毀了，但仍殘留著尾巴威嚇人。當耶穌再來時，死亡就被完全吞滅了。擁有復活盼望的信徒能勝過恐懼，效法耶穌為人犧牲，服事別人。即使遇上親人死亡，也能帶著復活的信心歌唱。

保羅確信最後的勝利，就向死亡呼喊。「死啊！你得勝的權勢在那裏？死啊！你的毒鉤在那裏？死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。感謝　神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。」保羅的認信不是將來發生的事，但勝利是已經確定的，是現在式。擁有復活盼望的人已經戰勝了死亡。因此，我們可以剛強壯膽地生活，過得勝者的人生：「死啊！你得勝的權勢在那裏？死啊！你的毒鉤在那裏？」

Ⅲ‧我們應當怎樣生活 (58)

請看第58節：「所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多做主工；因為知道，你們的勞苦在主裏面不是徒然的。」必有復活的榮耀和最後勝利的信徒，在世上當怎樣生活呢？就是常常竭力多做主工，因為這才是不徒然的工作。那為了自己血氣身體而活的人，他們要與死亡一同被毀滅，變成徒然。那擁有復活盼望的人，常常竭力多做主工，得著榮耀的果實作回報。

我們有時做主工，因為得不著地上的盼望和成果，心想會否是徒然的。例如，多年來，竭力傳道，卻沒有引領一個人歸主；努力服侍人查聖經，羔羊仍舊說不信的話。相反，人若為血氣的身體而活，許多時功效很快可以看見。例如，行街購物打扮一番，外表就美麗漂亮得多；有人打兩份工，錢就積蓄在銀行戶口。保羅開拓和服侍哥林多教會多麼勞苦呢？「我在你們那裏，又軟弱又懼怕，又甚戰兢。」(林前2:3) 現在哥林多教會充滿問題，也有人受壞朋友影響，質疑沒有死人復活。往後，保羅繼續承擔傳福音給萬民的工作，被監禁在羅馬監獄，甚至殉道。如此說來，服侍哥林多教會的辛勤工作彷彿也是徒然的。比眾使徒格外勞苦的保羅，勞苦也是徒然了。

為何保羅說作主工不是徒然的呢？不是因為羊群乖巧，也不是教會人數增長，而是保羅相信死人復活，霎時改變為榮耀的。保羅並不期待他的工作勞苦，是在世的時候完全得到回報。羔羊若能成長改變，保羅當然高興。但保羅深知，　神賜給作主工之人真正的回報，乃是身體得贖，得著復活榮耀的身體。地上的成果與復活的榮耀相比，實在微不足道。保羅擁有清澈復活榮耀和勝利的盼望。信徒若沒有清澈復活的盼望時，容易因世界的聲音而動搖。例如，有人勸我們不要花太多時間在教會上，多花心思在世務的經營上。保羅不被世界動搖，竭力作主的工，因為他知道，主再來的時候，世上的事都要過去和朽壞。但作主工的勞苦被主所記念，因此作主工才是不徒然和最有智慧的投資。我們生活在世上，容易受罪的慾望跌倒和動搖，被世上看來華麗的事物和金錢所欺騙，徒勞無功。但我們將人生栽種在第二個亞當耶穌基督裏，能得著基督所賜的生命，克服各樣患難，成就主的工。並且，在最後的日子，耶穌將榮耀靈性的身體賜下。感謝讚美　神，賜下榮耀復活的希望。

通過哥林多前書15章，我們了解到世界不是以末日結束，而是最後的得勝，把死亡毀滅。我們知道這奧秘的人，正等待著身體得贖，得著以改變成為榮耀的。因此，我們知道為主的工，勞苦不是徒然的。祈求　神幫助我們能持守起初所信的福音，我們因基督過得勝者的人生，賜給我們使徒保羅對復活確信，我們在世上餘下的日子，能竭力多作主工。