應許女人後裔的　神

我們遇上人生重大失誤，例如考試失手，工作出錯，也會感到後悔不已，並會進行檢討，避免有同樣失敗再次發生。在今日經文裏記載了人類失敗的歷史時刻。我們通過這個失敗的歷史作教訓，能避免人生悲劇重蹈覆轍。創世記第三章是聖經之中，叫人感到最惋惜，也恥於重提的事。然而整部聖經也是圍繞著今天經文中的事故而起。通過這段經文顯明　神是誰。雖然犯罪叫人痛心疾首，但　神通過犧牲獨生子，彰顯　神救贖的愛。祈求　神幫助我們通過本段經文，曉得人犯了甚麼罪惡，並迎接　神對罪人不改變的愛。

Ⅰ‧人的罪 (1-6)

請看第1節：「耶和華　神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：「　神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？」」　神照祂的形像造人，看著所造的人甚好。　神設立了豐盛的伊甸園，作新生禮物送給人。伊甸園一無所缺，人不用擔心食住行各方面的基本生活。那時人雖然赤身露體，並不羞恥。　神又為人建立家庭，亞當有配偶幫助他承擔。這足以說明　神向人懷著極大的愛。然而，蛇在這裏擔當著引誘者撒但的角色，使人懷疑　神的愛。「大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。」(啟12:9) 撒但在創世之先被造，是墮落了的天使，迷惑普天下的，要引誘人滅亡(結28章)。撒但在伊甸園引誘人，在新約裏也引誘　神的兒子耶穌。現在撒但仍然作工，阻礙人領受救恩，引誘人偏離真道。使徒保羅警告說：「因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」(弗6:12) 首先的人亞當被撒但迷惑而跌倒，但末後的亞當耶穌得勝試探。「因一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。」(羅5:19)

無論古今，撒但也以相同的手法引誘人犯罪。撒但引誘人的方法是怎樣呢？這就是扭曲　神的說話，叫人懷疑　神的愛。撒但不一定像黑社會那樣以武力威脅人，有時撒但像似站在女人立場貼心地說話：「　神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？」然而蛇歪曲　神的道，彷彿　神叫人失去自由，許多樹的果子也不許吃。並且，把　神的真理模糊。耶和華　神吩咐他說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」(2:16,17) 但蛇對女人訛稱：「你們不一定死」(4)，牠不是說不死，而是說：「不一定死」，有可能不死，事情就沒有那麼嚴重了。

請看第5節：「因為　神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如　神能知道善惡。」撒但誣蔑　神阻止人有幸福的人生，嫉妒人能成為　神那樣全能，所以禁止吃分別善惡樹的果子。撒但訛稱吃了那果子，就如同　神那樣能知道善惡，人可以得著　神那樣的能力和地位。　神是善的，向我們所做的是基於愛，撒但卻誣蔑　神所做的，叫人懷疑　神的意圖。有人稱懷疑好像老鼠那樣，把人的心臟全吃掉，破壞與　神之間愛的關係。懷疑擁有可怕的力量，叫人懷疑　神的意圖而堅決不順從　神的說話。撒但使人從心底懷疑　神的愛，把　神的道完全塗沬，反而將如同　神那樣的驕傲種下，被造的人能如同　神那樣行。這是何等無知的想法。當人撇棄　神的說話，聽從撒但的說話，人就變得無知和驕傲。魔鬼以同樣的方法，引誘在曠野禁食四十天的耶穌。耶穌在極度饑餓中，沒有懷疑　神的愛，以　神的說話擊退魔鬼的試探。

亞當和夏娃卻怎樣回應蛇的說話呢？請看第2,3節：「女人對蛇說：「園中樹上的果子，我們可以吃，惟有園當中那棵樹上的果子，　神曾說：『你們不可吃，也不可摸，免得你們死。』」」女人只能粗略地記得　神的說話，遺忘了核心。　神說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，」女人遣忘了「各樣」和「隨意」。這表示女人對　神所賜下無限的愛和自由，並沒有感謝的心。「因為，他們雖然知道　神，卻不當作　神榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。」(羅1:21) 罪是從不感謝的心開始。女人說，「惟有園當中那棵樹上的果子」，這表示她不明白　神設立分別善惡樹的用意。她也擅自添加了「不可摸」，這是　神沒有說的。這表示了女人對　神禁止的不滿和反抗。女人說，「免得你們死」，可見她失去對　神說話敬畏的心，不正確理解　神的道。

男人又怎樣呢？請看第6節：「於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給他丈夫，他丈夫也吃了。」那女人摘下那果子來吃了，又給他丈夫吃。女人對亞當說：「我吃了這果子，感覺非常良好。Honey，你都試試？」聖經的筆者簡單地說，「又給他丈夫，他丈夫也吃了。」那男人看見女人所摘的果子時，應當記起　神的說話，然而那男人沒有說甚麼，就吃了女人所給予的。那男人對　神說話的水平比女人更差。

雖然作引誘者的蛇罪大惡極，但那接受引誘的人也很嚴重。究竟人犯了甚麼罪？為何這是如此嚴重呢？

第一，不按照　神說話生活就是罪

使徒約翰說：「凡犯罪的，就是違背律法；違背律法就是罪。」(約一3:4)。通過創世記，我們知道世界是藉　神的話而被造，　神看著甚好的。人與別的受造物不同之處，是擁有自由意志。　神計劃人有自由選擇順從　神與否。當人選擇順從　神時，能彰顯　神的榮耀。耶穌也自願地順從　神，以此來榮耀　神。人不按照　神的說話生活，並非　神創　造的旨意。撒但歪曲　神的道，迷惑人說不需要按照　神的道而活，只照自己的意思、自己的情感和私慾生活。有些借貸廣告也說：「要即刻，即刻，即刻，想買就買，想吃就吃，想玩就玩」，意思鼓吹人為了滿足慾望而借貸。然而，所借的錢又怎會不需還款和利息呢？怎會沒有後果要承擔呢？年青人容易以有冇feel來行事，但按照人的情感而活，並非　神的真理，惟有按照　神的道生活才是正路。「他苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道，人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裏所出的一切話。」(申8:3)。愈接近末世，拒絕和扭曲　神說話的勢力就愈強。現在，不少人主張人本主義價值觀和同性戀的平等，以聖經的價值觀為過時，可丟棄的。我們若不親近　神的道，沒有以　神的話裝備，在撒但的迷惑和攻擊中，就束手無策。祈求主幫助我們能效法耶穌，以　神的說話裝備自己，勝過撒但各樣的迷惑。

第二，罪從不感謝而來

神並非限制我們的自由，而是給予人無限的自由和豐盛的愛。然而，我們不感謝　神，向　神抱怨不平，是因為　神所禁止我們的一件事，卻忽略了　神所賜與我們無限的自由。作大集團的富二代，似乎在人眼中毫無缺乏，但他們對父母充滿不滿。反而，那些從貧窮的環境中長大的人，他因為父母賜他生命，養他成人而感謝。

讚美詩作者Fanny Crossby在出生後六星期患了眼疾而雙目失明。然而，她創作出許多讚美　神的詩歌，例如：【救世主凡事引導我】「救世主，凡事引導我，我何需別有所求，主愛憐我何用多疑，我一生蒙主眷佑，」她因為從　神領受別人所不知道的而感謝。生命聖詩裏有22首都是由她所創作的。我們容易只定睛所沒有的，內心因而生出不滿，認為　神並不愛我。然而，我們所沒有的，也是　神對我們的愛。當我們仰望　神所賜下豐盛的恩典和自由，才能凡事謝恩，常常喜樂。

Ⅱ‧　神的愛 (7-24)

人以為聽從蛇的說話，吃了那果子就如同　神那樣。然而，當人違背　神，心裏有何意想不到的變化呢？請看第7,8節：「他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子為自己編做裙子。天起了涼風，耶和華　神在園中行走。那人和他妻子聽見　神的聲音，就藏在園裏的樹木中，躲避耶和華　神的面。」亞當和夏娃經歷了前所未見的，但並非如蛇所說的美好和幸福。他們的眼睛的確明亮了，但不是變得如同　神那樣，反而看見自己是赤身露體的，內心生出羞恥感和罪咎感。因此，他們立刻拿無花果樹的葉子，為自己編做裙子。犯罪的人要把自己隱藏，但　神看見他們心中的痛苦，不能不理會在罪中恐懼的他們，要親自探訪他們。他們卻逃避　神的臉，把自己隱藏在樹林中。本來他們以為與　神一樣，更幸福，更自由，反而因為犯罪，就把自己隱藏起來。罪人的命運只有患難和痛苦。大衛雖然在一國之君，但王在犯罪後痛苦地呼求說：「求你看顧我的困苦，我的艱難，赦免我一切的罪。」(詩25:18)；「將患難、困苦加給一切作惡的人，」(羅2:9上)。人因為罪惡而不能幸福地生活。

神為罪人做了甚麼呢？

第一，　神親自探訪罪人

請看第9節：「耶和華　神呼喚那人，對他說：「你在那裏？」」「你在那裏？」並非　神不知道他們的位置而提問，而是　神知道人因為吃了　神所禁止的分別善惡的果子，在恐懼、罪咎感和羞恥中隱藏起來(11)。　神可以用地震毀滅伊甸園，毀滅人類，以閃電擊殺他們，大大責備他們。「我後悔賦與你們自由」。然而，　神沒有這樣做，卻對亞當說：「你在那裏？」這是　神向因犯罪而隱藏的亞當，愛的呼喚。耶穌也對藏在樹上的稅吏長撒該說：「撒該，快下來！今天我必住在你家裏。」(路19:5)，又說：「人子來，為要尋找，拯救失喪的人。」(路19:10) 使徒彼得曾三次不認耶穌，往後他在故鄉打魚，耶穌對他說，「約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？」(約21:15) 耶穌沒有斷絕與彼得的關係，反而與他的關係變得更密切。當我們犯罪時，恐懼見　神憤怒的臉。然而，　神向罪人的心，如同父母尋找走失了的兒女那樣逼切。　神雖然受被造物的侮辱，可以發怒，與人斷絕關係，然而，　神盼望修補，並與人建立更堅固的關係。因著　神不變的愛，罪人可以來到　神面前。感謝讚揚那位呼喚罪人歸回的　神，感謝　神不變的愛。

第二，　神應許女人的後裔10-15

當　神責問亞當說：「莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？」亞當就推卸給　神所造的女人說：「你所賜給我、與我同居的女人，他把那樹上的果子給我，我就吃了。」(12 ) 耶和華　神對女人說：「你做的是什麼事呢？」女人說：「那蛇引誘我，我就吃了。」(13) 他們並沒有真實的認罪悔改，但　神忍耐那男人和女人的藉口。

神就咒詛蛇和背後的撒但。請看第14,15節：「耶和華　神對蛇說：你既做了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚。你必用肚子行走，終身吃土。我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。」」看來引誘人犯罪的蛇得勝了，但　神咒詛被撒但利用的蛇，要比一切的牲畜野獸更甚，必用肚子行走，終身吃土，女人的後裔要傷牠的頭。「傷你的頭」“will crush your head”，打碎蛇的頭；蛇要傷女人後裔的腳跟。腳跟受傷帶來痛苦，但相比頭被打碎為輕。這象徵著女人後裔向撒但完全的勝利。被蛇引誘犯罪的人，沒有能力向撒但報仇。但　神通過女人的後裔宣告和應許，　神親自毀滅撒但的勢力。這是　神向犯罪的人所預言的福音。女人的後裔將受苦難，並要完全得勝的應許，通過主耶穌基督成就了。以賽亞先知預言說：「因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利（就是　神與我們同在的意思）。」(賽7:14) 使徒保羅也說：「及至時候滿足，　神就差遣他的兒子，為女子所生，且生在律法以下， 要把律法以下的人贖出來，叫我們得著兒子的名分。」(加4:4,5) 耶穌基督作　神所應許的女人後裔，通過童女馬利亞而誕生這世上。十字架的犧牲傷了耶穌的腳跟，但耶穌從死裏復活打碎撒但的頭，就是罪和死亡的權勢。現在無論是誰，只要相信女人的後裔耶穌基督，能恢復成為　神的兒女，得著永遠的生命。「　神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」(約3:16)

神將伊甸園作為禮物，送給照　神形像被造的人。然而，人犯罪遮蓋　神的榮耀，又與　神為敵，並站在撒但一方，　神將更大的禮物給他們，就是　神差祂兒子犧牲的愛。誰會為那與我為敵之人，把自己所愛的兒子釘在十字架上呢？但　神竟然這樣行了。　神如此愛罪人，從創世紀3:15，到聖經最後的啟示錄，也記載了通過女人的後裔，拯救和恢復失喪的罪人。我們萬般的罪惡，卻顯出　神更偉大的愛。感謝　神為了拯救罪人，應許賜下女人的後裔。

第三，　神以皮衣作衣服給人穿，並把守生命樹 16-24

神將合宜的懲罰給了犯罪的男人和女人，自然萬物皆受　神的咒詛。雖然人因罪受刑罰，但當中彰顯　神對人無微不至的愛。請看第16節：「又對女人說：我必多多加增你懷胎的苦楚；你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫；你丈夫必管轄你。」女人能懷孕生子本是幸福的事，但因為犯罪，女人生產時要承受可怕的痛苦。男女關係也有所改變。在伊甸園裏，他們本來彼此相愛，同工，共同享受　神所造的。但在受咒詛的世界，男女不再彼此愛和尊敬。女人由同工的身份，改變為被管轄的。

請看第17-19節：「又對亞當說：你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛；你必終身勞苦才能從地裏得吃的。 地必給你長出荊棘和蒺藜來；你也要吃田間的菜蔬。你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。」因為亞當犯罪，地也受咒詛。地生出荊棘和蒺藜來。亞當在受咒詛的地上，一生勞苦，才能從地裏得吃。本來人為了承擔　神的使命而存在，如今為吃喝而活。人要承受更可怕的刑罰是死亡。亞當為了食物必汗流滿面，才得糊口，最後必要死亡。人本來擁有不滅的靈魂，能吃生命樹的果子享受永生。現在，人死了就歸於塵土，過虛無的一生。人的死亡並非自然，而是因罪而來的刑罰，因此人不可輕看罪，也必須付上罪的工價。

請看第20節：「亞當給他妻子起名叫夏娃，因為他是眾生之母。」亞當稱妻子的名字為夏娃，意為眾生之母。亞當可以因妻子犯罪，把責任推給她，給她起惡名。然而，亞當稱她為眾生之母，視她為帶來生命的寶貴。因為他迎接　神通過女人後裔帶來拯救。這表明他們有真實的悔改。

耶和華　神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿(21)。　神藉著流動物的血，遮蓋人的羞恥。這預表著通過女人後裔的犧牲，永遠遮蓋人的羞恥，使他們被稱為義。

「耶和華　神便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。於是把他趕出去了；又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路。」(23,24)　神把人趕出伊甸園，並不是因為　神的憤怒，而是　神向人的愛。　神沒有咒詛或毀滅樂園，也沒有拔出生命樹，卻藉基路伯和四面轉動發火焰的劍，看守生命樹。當我們相信復活和生命的耶穌，我們能夠得救，得享伊甸園的祝福。我們進入　神的國，就是新天新地，那裏有生命樹等候著聖徒。「天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從　神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣果子，每月都結果子；樹上的葉子乃為醫治萬民。」(啟22:1,2)。

總括而言，人類的祖宗亞當和夏娃因為犯罪，被趕出伊甸園。但　神憎恨罪惡，卻愛罪人，沒有斷絕人歸回的盼望。　神應許通過女人的後裔帶來救恩，使人能歸回樂園。我們並沒有資格得著　神的愛，　神卻以單方面的恩典，差派獨生子耶穌來拯救我們。耶穌藉著與仇敵爭戰，引領我們歸回　神的國。並且，　神預備了生命樹的果子，要賜人永恆豐盛的生命。感謝讚揚　神驚人的愛！祈求主幫助我們能堅固握著　神的恩典，擊退撒但的詭計，幫助我們藉著傳揚救恩的福音，叫人歸回伊甸園。