經文 / 約翰福音 20:1-31
金句 / 約翰福音 20:18

我已經看見了主

抹大 拉的馬利亞就去告訴門徒說、我已經看見了主．他又將主對他說的這話告訴他們。

有人說基督信仰有兩個最寶貴的東西，一個是十字架，另一個寶貝是耶穌的空墳墓。我們從昨晚以賽亞書53章的信息，默想耶穌的十字架，明白到因祂受的鞭傷，我們得醫治。而今天的經文，就是開始於耶穌的空墳墓。當抹大拉的馬利亞尋找耶穌的時候，卻發現墳墓裏的屍體不見了。她留在空墳墓的外面哭，那時復活的耶穌來探訪她，呼喚她：「馬利亞」，她便看見了主！今天的經文，也記述耶穌怎樣忍耐服侍祂的門徒，直至他們領受聖靈，屬靈眼睛打開，看見榮耀的復活主。祈求復活生命的主耶穌，通過今天的信息，同樣探訪我們，讓我們聽見祢的聲音，叫我們能夠看見祢，我們裏頭的憂愁和黑暗，改變成為屬天的光明，我們更領受平安、使命和天國的喜樂。

I．耶穌呼喚：「馬利亞」（1-18）

請看第1節：「七日的第一日清早、天還黑的時候、抹大拉的馬利亞來到墳墓那裡、看見石頭從墳墓挪開了」耶穌受死後的那一晚，從加利利一直跟隨耶穌的姊妹們，為膏抹耶穌的屍體預備了香料香膏，等候安息日一過，就要探訪耶穌的墳墓。其他福音書記載同去的有幾個姊妹，包括耶穌的母親，但筆者約翰集中記述抹大拉的馬利亞，特別是她看見復活主的經過。對抹大拉的馬利亞來說，耶穌就是她生命的一切。當別人只按着行為和外表論斷她的時候，她不能改好自己的生命，相反罪惡繼續捆綁她，一隻一隻的污鬼前來纏磨她，最後有七隻鬼附着，她也憎恨自己醜陋的樣子。

但耶穌卻很愛她，看她如珠如寶，首先愛她，耶穌明白她一直被七隻污鬼折磨的痛苦，知道她裏頭其實盼望在神面前過聖潔的生活。因着耶穌愛的服侍，馬利亞的罪被赦免了，她的樣子改變了，恢復神創造給她聖潔美麗的形象。她決志一生盡心盡力性盡意盡力愛和服侍耶穌。可是她所愛的耶穌卻被罪人憎恨，齊聲呼喊要除滅耶穌，馬利亞便一路跟隨主直到十字架，她親眼目睹耶穌所受的酷刑，耶穌斷氣後她也一直跟從，直至耶穌的屍體埋葬在墳墓裏。她帶着傷透的心回家去，整晚不能入睡，不能明白耶穌為何要受不義的審判。雖然耶穌已經死了，但她仍思想怎樣可以服侍死去的耶穌。愛，是不計算艱難的；什麼地方有愛，什麼地方就不覺得有難處。即使天還黑，耶穌墳墓前的大石也不知怎能滾開，馬利亞只管向着耶穌前進，在清晨的日光臨到前，要帶着香膏去膏耶穌的屍體。

馬利亞在安息日後最早返回耶穌的墳墓，她發現什麼呢？請看第1節下：「看見石頭從墳墓挪開了」。我們愛主、事奉主，必定會相遇很多的難處和障礙，如同大石擋着我們的去路，但我們不必憂慮如何解決，因為我們只要順着單純的愛和信心繼續前行，神必親自為我們挪開大石的障礙。在耶穌復活的清晨，神親自挪開墳墓前的大石，要將恩典的復活信息繼續講下去。

憂愁的馬利亞看見耶穌的屍體不在墳墓，便自然想到福音的仇敵在黑夜裏偷了耶穌的屍體。請看第2節：「就跑來見西門彼得、和耶穌所愛的那個門徒、對他們說、有人把主從墳墓裡挪 去、我們不知道放在那裡。」馬利亞跑到弟兄帳棚，大力地拍門和尖叫，宣告有人偷了耶穌的屍體，彼得和耶穌所愛的門徒約翰睡眼惺忪、頭髮蓬鬆的出來，心裏其實想說：「我好眼瞓」，但基於門徒的身份和弟兄的面子，彼得開始起步跑，約翰也跟着，並比彼得跑得更快，先到了墳墓。約翰低頭往墳墓裏看，就見細麻布放在那裏，只是不敢再進入墳墓。隨後彼得氣來氣喘的也到了，他毫無猶豫的進入墳墓，同樣看見細麻布還放在那裏，又看見耶穌的裹頭巾，沒有和細麻布放在一處，是另在一處捲着。之後約翰才敢進去，也清楚看見了耶穌復活的證據。就是這樣，復活清晨的日光照亮了漆黑的空墳墓，不過門徒的心情仍然黑暗和疲倦，為什麼呢？請一起讀第9節：「因為他們還不明白聖經的意思、就是耶穌必要從死裡復活。」

門徒親身到達耶穌復活的現場，發現耶穌復活的證據，卻不相信耶穌的復活，為什麼呢？第9節說：「因為他們還不明白聖經的意思、就是耶穌必要從死裡復活。」由此可見，我們裏頭是否擁有復活的信心，不在乎肉眼看見耶穌復活的證據，乃在乎有否聽聖經的說話，是否明白聖經的意思。以前耶穌已經四次預言祂要在受死之後第三天復活，那時門徒似乎迎接耶穌的說話；然而到了現實困難來了，他們記不起耶穌的說話。同樣，我們平日所聽聖經的說話，到了現實問題來到，就不明白說話的意思。在今天叫人憂愁的現實問題裏，我們要記起和明白聖經的意思又是甚麼呢？

聖經教導我們，自從人類墮落，死亡進入世界，死亡就是一切不幸的起頭，也是一切不幸的終結。我們說生老病死，乃人之常情；我們出世之後，就要面對衰老、疾病和死亡的現實。人生，就是一個充滿着很多問題、憂愁和虛無的短暫過程。但愛我們的神，不能任憑我們生下來，就過如此悲慘的人生。天父將祂的獨身愛子耶穌賜給我們，耶穌是復活，耶穌是生命（約11:25），復活不但表明耶穌是生命之主（徒3:15），也顯明生命能夠吞滅死亡（林後4:10-11；5:4）。

縱觀歷史，但凡世界偉人、民族領袖或是宗教救主的墳墓，都有骸骨埋在裏面，唯獨我們的主耶穌，祂復活了，剩下的乃是一個空墳墓。通過耶穌的復活，死亡失去權勢，耶穌的復活完全得勝死亡。　神通過舊約何西亞先知預言耶穌的復活: 「我必救贖他們脫離陰間，救贖他們脫離死亡。死亡啊，你的災害在哪裡呢？陰間哪，你的毀滅在哪裡呢？」（何13:14）保羅引用何西亞書宣告: 「這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記“死被得勝吞滅”的話就應驗了。“死啊，你得勝的權勢在哪裡？死啊，你的毒鉤在哪裡？”死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。感謝　神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。」(林前15:54-55)。感謝讚揚主耶穌基督的父　神賜給我們寶貴的聖經，並幫助我們明白聖經的意思，就是耶穌必要從死裏復活。現在耶穌已經復活了！祈求主祝福我們在今天叫人十分憂愁的現實問題面前，都記起和明白聖經這重點，明白現實問題不是叫我們憂愁，乃是叫我們得勝！困難和疾病不是叫我們沉重和疲倦，乃是叫我們經歷復活的耶穌！

彼得和約翰認為即使耶穌死了，他們也要靠自己堅強地生活，如果他們因為耶穌死了就放棄生命的話，耶穌是會很傷心的，所以他們回自己的住處去了（10）。（其實他們不知道自己在說什麼！）但對馬利亞來說，不見了主耶穌，全世界就變得空白一片，她無處可去，繼續留在墳墓外面哭。馬利亞無論怎樣，都想找回耶穌的身體，她再低頭往墳墓裏看，　神叫誰在這樣的馬利亞面前出現呢？請看第12節：「就見兩個天使，穿著白衣，在安放耶穌身體的地方坐著，一個在頭、一個在腳。」兩個門徒進墳墓去看的時候，天使沒有出現，他們便回家去；馬利亞沒有放棄尋找耶穌，再次低頭往墳墓裏看的時候，兩個天使就出現；天使穿著閃亮的白衣，在安放耶穌身體的地方坐着，一個在頭、一個在腳；他們就是在復活的清晨，侍候耶穌復活的兩位天使。耶穌降生是有天使宣告大喜的信息，主復活時也有天使來證實和侍候。

請看第13節：天使對馬利亞說：「婦人，妳為甚麼哭？」天使的意思是為什麼你決志愛主，忠誠地服侍，現在卻不斷流憂愁的眼淚呢？同樣，我們若沒有復活信心，便是在死亡的權勢之下，我們感到尋找耶穌的道路上無喜樂，信心的道路很辛苦，苦水從我們裏頭流出來，好像馬利亞獨個兒流可憐的眼淚。雖然馬利亞愛耶穌到底，稱呼耶穌為主，然而死亡的權勢管治著她，將憂愁放進她沉重的內心，淚水沒止息地流。

馬利亞想或許兩個天使可以幫她找回耶穌的屍體，便對他們說：「因為有人把我主挪了去，我不知道放在那裏。」請看第14,15節: 「說了這話，就轉過身來，看見耶穌站在那裏，卻不知道是耶穌。耶穌問她說，婦人為甚麼哭？妳找誰呢？馬利亞以為是看園的，就對他說：先生，若是你把他移了去，請告訴我，你把他放在那裏，我便去取他。」復活的耶穌問馬利亞同樣的問題：「婦人，妳為甚麼哭？」憂愁壓著馬利亞的內心，淚水叫她屬靈的眼睛也昏暗了，她看不見在她面前的人就是耶穌，耶穌復活後的身體，與祂在世時的肉身也不盡相同。馬利亞向復活的耶穌懇求什麼呢？她向復活了的耶穌求耶穌的屍身，這真叫耶穌十分難做，耶穌已經復活了，又從哪裏找回自己的屍體給她呢？耶穌對這樣的馬利亞說甚麼好呢？

請一起讀第16節上: 「耶穌說：馬利亞。」耶穌呼喚：「馬利亞」，這就是耶穌受難之前活著的時候，呼喚馬利亞的那一把聲音。馬利亞從前被七隻鬼附著，過自私、污穢和淫亂的生活；雖然馬利亞自己也不想這樣過生活，但是她不能靠自己勝過這些污穢的勢力。眾人不了解這樣的馬利亞，不知道她的名字，卻叫她做有問題的人、醜女和淫婦，沒有人以她為寶貴。但是耶穌懷抱她、愛她、探望她，耶穌知道她的名字，呼喚她的名字；耶穌驅走她裏頭的七隻污鬼，改變她成為美麗的馬利亞。然而耶穌受死後，她以為不會再聽見耶穌呼喚她名字的聲音，怎知現在耶穌說：「馬利亞。」馬利亞一聽見，就立刻認出是耶穌，她閉上的屬靈眼睛立刻打開，看見了耶穌，耶穌已經復活了！耶穌不在墳墓，乃是在我面前了！聽見復活主的聲音，馬利亞能夠相信耶穌已經復活了。她太喜樂了，就對耶穌說：「拉波尼。」「拉波尼」是比「拉比」更親密和尊貴的叫法。馬利亞愛主心切，緊緊地抓着耶穌不放，耶穌卻在屬靈上幫助馬利亞。

請看第17節：「不要摸我，因我還沒有升上去見我的父。你往我弟兄那裏去、告訴他們說、我要升上去、見我的父、也是你們的父．見我的　神、也是你們的　神。」現在耶穌不但是充滿恩典的好牧人，祂更要復活升天，成為萬主之主、萬王之王和全能的神。馬利亞一直以來倚靠眼所能見的耶穌過生活，耶穌幫助她從今以後仰望在天父右邊的耶穌，靠這位耶穌過生活，耶穌又將使命給她說：「妳往我弟兄那裏去告訴他們說，我要升上去見我的父，也是你們的父；見我的　神，也是你們的　神。」耶穌吩咐馬利亞向門徒見證復活的耶穌，設立她成為復活的見證人。在這裡，耶穌稱門徒為「我的弟兄」，通過耶穌的受死和復活，門徒與　神和耶穌建立了新的關係；他們成了　神的兒子，耶穌的弟兄，羅馬書 8:29說：「因為他預先所知道的人、就預先定下效法他兒子的模樣使他兒子在許多弟兄中作長子。」「我的弟兄」這個新的稱呼，賜給我們活潑的盼望，我們將來要與耶穌一樣，復活升到父　神那裏，與我們的長兄耶穌永遠在父　神的家中，承受　神國永恆的家業。

馬利亞怎樣向門徒傳揚充滿活潑盼望的復活信息呢？請一起讀第18節：「抹大 拉的馬利亞就去告訴門徒說、我已經看見了主．他又將主對他說的這話告訴他們。」抹大拉的馬利亞就去告訴門徒說：「我已經看見了主，我看見主阿！」她又將主對她所說的話告訴門徒。宣講復活信息的馬利亞充滿喜樂、面上發出光芒，聲音大有能力。馬利亞本來滿心憂愁、整天流淚，不過她遇見復活的主就不再流淚，充滿極大的喜樂；彷彿婦人經歷生產的痛苦之後，世上生了一個人那樣喜樂。

在這裏，讓我們想想人憂愁的源頭是甚麼。世間很多人憂愁，難道人人都想憂愁嗎？我們不想卻是憂愁，這是因為我們心裏失去了復活信仰。憂愁不能藉着現實問題少一些而得除去，也不能靠着別人的了解和安慰來解決，憂愁乃是我們自己在　神面前在信仰上要認真解決的問題。我們在世上一有困難就憂愁，勞苦但見不到功效就憂愁，不能成就屬世的盼望就感到憂愁，在同一個問題上反覆軟弱犯罪就憂愁；然而我們憂愁的源頭是沒有復活信仰，當我們向復活的主耶穌呼求，尋找祂的拯救時，憂愁的問題便從基本上得在到解決，在任何困境當中都得喜樂。死亡的問題，主都為我們解決了，我們還有什麼需要憂愁呢？祈求主幫助我們個人地聽見祢的呼喚、看見復活的祢，擁有復活信仰，解決我們心裏一切憂愁的問題，我們能夠在死一樣的問題中，經歷耶穌復活的得勝而大大地喜樂。

II. 沒有看見就信的，有福了 (19-31)

馬利亞復活信息的內容簡單直接，主要都是「耶穌已經復活了」，她每說一次「我已經看見了主」，十個門徒十個垂下的頭便不斷向左右搖動。請看第19節，聽完信息的當晚，門徒一點領受也沒有，相反他們因害怕猶太人而躲藏在屋裏，將所有門緊閉和上鎖。那時門徒不斷顫抖，他們相信猶太人設謀殺害耶穌後，下一個目標就是他們。他們憂慮自己以後在猶太人的社會裏怎樣生活下去，對自己將來感到恐懼和茫然。雖然他們把門關緊，但是沒有平安。在不安的環境中，人怎樣能夠得着平安呢？復活的耶穌知道每個人每時刻心裏的不安，祂就穿過緊閉的門，親自探望不安的門徒，請看第19節下：「耶穌來站在當中，對他們說：願你們平安。」耶穌對門徒說：「願你們平安！」當門徒聽見復活主的聲音時，死亡和恐懼的權勢突然從他們裏頭消失了，　神的平安臨到他們的內心，並從他們的心底裏湧流出來，這一刻就是他們得救的時候。復活主就是這位賜人真正平安的神。

耶穌說了「願你們平安！」這話，就把手和肋旁指給他們看，使他們確信被釘在十字架上受死的那位耶穌，祂已經復活了。耶穌復活的身體，仍然有十字架的釘㾗，有力地表明耶穌愛我們的記號。那時門徒的心情變成怎樣呢？請看第20節下：「門徒看見主、就喜樂了。」門徒現在看見耶穌復活了，就喜樂了。信心生活怎樣能夠有喜樂？我們就要常常看見復活的耶穌。

請看第21節: 「耶穌又對他們說、願你們平安．父怎樣差遣了我、我也照樣差遣你們。」耶穌將平安賜給門徒的同時，將甚麼使命賜給他們呢？「父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」　神差耶穌降臨這個充滿罪惡的世上，為要將赦罪的福音、救恩和永生賜給快要滅亡的世人。天父怎樣差遣了耶穌，耶穌也照樣差遣門徒。可是，因世人殺害了耶穌，門徒現在心裏憎恨福音的仇敵、也恐怕猶太人的世界，擁有這樣內心和內在軟弱的門徒怎可能承擔宣教士的使命呢？

請看第22及23節：「說了這話，就向他們吹一口氣說，你們受聖靈！你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了。」門徒要面對的問題，並不是敵擋耶穌的宗教領袖，而是在他們心裏的恐懼和憎恨的勢力。復活主通過向門徒吹一口氣，將聖靈澆灌在他們心裏，叫他們領受耶穌的心腸，裏頭充滿寬闊的愛和信心勇氣，有力承擔世界宣教使命。門徒只要受了聖靈，他們便可以得勝撒但種在他們心裏的恐懼和憎恨的靈，又可以得著智慧和權能，順從耶穌的差遣。

具體來說，耶穌將向眾人傳揚赦罪福音的使命賜給門徒: 「你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了。」這句話的意思是叫門徒向別人實踐彼此寬恕和相愛，無人有權柄可以赦免或留下別人的罪，在地上惟有耶穌才有赦罪的權柄。我們不可輕視這個使命，如果連我們聖徒都不傳赦罪的福音，世人就無法領受罪得赦免的恩典，全世界都走向滅亡。

請看第24及25節，耶穌向十個門徒顯現的時候，多馬不在那裏；多馬外出回來後，十個門徒面上沒有恐懼，每個都充滿喜樂面上發光，他們對多馬說：「我們已經看見主了。」然而多馬卻說什麼？請看第25節下：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」多馬看來信主信得很有態度，不會因別人怎樣信主他就怎信，他對復活見證人的說話抱有極大的懷疑。懷疑是撒旦常用有力的工具。

耶穌就再次探望門徒，特別要幫助多馬。請看第26節，過了八日，門徒又在屋裏，多馬也和他們同在，可能其他門徒受多馬的不信影響，又恐懼起來，門又關了。耶穌再次來站在當中說：「願你們平安！」耶穌更向多馬說什麼？請看第27節：「伸過你的指頭來摸我的手，伸出你的手來探入我的肋旁。不要疑惑，總要信！」雖然多馬已決定懷疑到底，但耶穌要親自探訪他。復活的主耶穌可以返回天家坐在父神右邊的榮耀寶座上，但耶穌謙卑自己，邀請多馬：「伸過你的指頭來摸我的手，伸出你的手來探入我的肋旁」，耶穌吩咐多馬：「不要疑惑，總要信！」(Stop doubting, and believe!)

耶穌懷抱和醫治被撒但懷疑捆綁的多馬，讓他伸手摸耶穌手上和肋旁的傷痕。請看第28節：「多馬說：我的主！我的　神！」就在這個時候，多馬一看見主耶穌手上的釘痕與及肋旁的槍傷，聖靈便在他心裏動工，使他遇見榮耀的復活主耶穌。多馬便呼喊說：「我的主，我的　神！」，意思是：「我已經看見了復活的主，祂是萬王之王、萬主之主！」

那時，耶穌要宣告一個什麼重要的真理呢? 請一起讀第29節：「耶穌對他說，你因看見了我纔信，那沒有看見就信的有福了！」耶穌說：「那沒有看見就信的有福了！」多馬相信耶穌復活，因他看見復活的耶穌向他顯現，他的信並不是基於耶穌應許的說話；但耶穌說，那沒有看見就信的有福了；他們即使未曾親眼看見，卻通過　神應許的說話遇見復活的耶穌，他們便經歷屬天的喜樂。耶穌的世界不在眼所能見、手所能摸的感官世界中，耶穌的世界乃是眼不能見、無窮盡的屬靈世界。因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的（林後4:18）惟有根據　神的說話而信的人，才可以進入耶穌深奧的世界，明白耶穌基督何等長闊高深的愛，更完全地看見主。

請看第30,31節：「耶穌在門徒面前、另外行了許多　神蹟、沒有記在這書上。但記這些事，要叫你們信耶穌是基督，是　神的兒子，並且叫你們信了祂，就可以因祂的名得生命。」感謝　神將每年的復活節賜給我們，叫我們信耶穌是基督，是　神的兒子。求　神幫助我們信聖經所記的說話、信耶穌，可以因耶穌的名得生命。

在今天的信息我們學習到復活的耶穌探望充滿憂愁的馬利亞，改變她成為喜樂的馬利亞；也探望恐懼戰徒，將平安及喜樂賜給他們；又探望多疑不信的多馬，將信心種在他心裏。祈求　神幫助我們每天都聽見復活主的聲音，帶領我們活在復活的基督裏，過著滿心平安和喜樂的使命人生。