2015年 聖誕信息 第2課 12月13日 鄧希恆牧者
經文 / 路加福音 1:26-56
金句 / 路加福音 1:33
「祂要作雅各家的王，直到永遠；祂的國也沒有窮盡。」
聖誕快樂！感謝讚揚道成肉身的萬王之王、萬主之主耶穌！今日的經文是有關天使傳給馬利亞的聖誕信息，馬利亞迎接天使聖潔的呼召，成為聖母。我們可以從今日經文，曉得怎樣的人能被使用在 神寶貴的救贖工作上，並且學習耶穌是怎樣的王，如何管治我們的人生。祈求主幫助我們通過本段經文，謙恭地迎接永遠的王耶穌進入內心，能像馬利亞一樣享受聖誕的恩典和大喜樂！
請看第26節：「到了第六個月，天使加百列奉 神的差遣，往加利利的一座城去，這城名叫拿撒勒；」到了伊利沙伯懷著施洗約翰六個月的時候，天使加百列帶著 神特別的信息前往加利利的拿撒勒。拿撒勒只是一座無名的小城，但天使要來探訪住在這平靜小城中的馬利亞。馬利亞已經許配大衛的後裔約瑟。當時的猶大社會，人們一般訂婚後一年才正式結婚。這時候的馬利亞正在做什麼呢？對姊妹來說，訂婚後的一年裏，彷似人生中的蜜月期，是內心懇切期待的日子。其實人們在結婚以後，都會發現要背負的十字架越來越多。因此訂婚後的日子，約瑟特別細心關懷馬利亞，努力討馬利亞的喜悅，他們互通情信。當約瑟發感恩的短信給馬利亞說：「God is good!」馬利亞立刻回覆說：「Joseph is second good!」約瑟就搞gag說：「Oh…only for a second!得一秒咋？？得一秒好咋？？！」他倆不斷互通短信，馬利亞因約瑟的幽默而甜絲絲的笑。馬利亞如今確實處於幸福滿瀉的時刻，亦希望這段時間不會有什麼意外發生。
然而，真是有什麼事發生呢？請看第28節：「天使進去，對他說，蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了。」天使的問安，令馬利亞此刻的內心失去平安。馬利亞從未經歷過天使的訪問，不要說天使，就連一個小小的地方官也沒有探訪過拿撒勒，拿撒勒只是一個卑微的小城，馬利亞更是一個寂寂無名的平凡童女，天使問安的聲音，叫馬利亞何等的驚訝呢！「蒙大恩的女子」“you who are highly favoured”意思是「你領受了 神特別的恩典啊！」或許馬利亞從沒有想過自己是蒙大恩的女子，也不是別人關心的對像，更不會想到自己有資格蒙 神的大恩。然而，從未見過的榮耀天使突然向她問安：「蒙大恩的女子！」令馬利亞驚慌不已，再看天使講出更驚人的話：「主和你同在了。」這話並不是向任何人都可以說的話，照馬利亞所知，這話只在聖經中出現過兩次，其中一次就是 神呼召基甸作士師時對他所講的話(士 6:12,16)， 神向大能勇士說的話，怎可能也向我說的呢？然而，天使重新強調說：「馬利亞，不要怕；你在 神面前已經蒙恩了。(30)」恩典就是 神單方面賜給沒有資格之人的禮物。恩典有很多種，我們很容易輕看「領受恩典」這句話，我們曾在何時會說「我領受恩典」呢？聽恩典信息後，我們會對信息的僕人說：「我領受恩典啊！」有些人在收到禮物後也說：「我領受恩典啊！」考入夢寐以求的大學、找到理想的工作、升職加薪，人也會說：「我領受恩典啊！」但比這些更大的恩典，是得救恩；因罪惡而死亡和必受審判的罪人，如今靠著耶穌十架上的犧牲而得救，這是最大的恩典。然而，馬利亞領受的恩典是更特別的恩典，天使繼續強調，這恩典就是 神聖潔呼召的恩典，可以成為聖母，生養拯救全人類的彌賽亞。一個無名的小城童女成為聖母，歷史上沒有一個女子所領受的恩典，比馬利亞所領受的更大了。歷代以來，有不少寶貴的信心女子被 神使用，有與亞伯拉罕一起揭開信心時代的撒拉，她是信心之父亞伯拉罕的妻子，世上還有誰比撒拉更寶貴地被 神使用呢？另外有以斯帖，她是當時管治世界的波斯王亞哈隨魯的王后，以斯帖的人生發光如星，拯救了面臨滅族危機的同胞。如今小城童女馬利亞，成為拯救全人類的彌賽亞的母親，這是最大的恩典。我們從罪惡和死亡中得拯救，這是最大的恩典，再加上原本沒有資格的人，可以被使用在 神的救贖工作上就是更特別的恩典了。使徒保羅原本是非常驕傲無知的人，以為捉拿和殺害基督徒是他的使命，但這樣的人單單因著耶穌寶血的恩典得救，蒙召作使徒。能被 神使用的恩典叫人感到驚訝，所以保羅每天作出認信說：「我原是使徒中最小的，不配稱為使徒，因為我從前逼迫 神的教會。然而我今日成了何等人，是蒙 神的恩才成的；並且他所賜我的恩，不是徒然的；我比眾使徒格外勞苦；這原不是我，乃是 神的恩與我同在。(林前 15:9,10)」保羅作出如此的認信，天天過冒死的生活。在今天人人專顧自己的時代裏，蒙 神呼召成為牧者，是何等大的恩典呢！但這樣寶貴的恩典必有聖潔的苦難伴隨，人因為害怕這聖潔的苦難會令自己的夢想破碎，便拒絕蒙 神的恩典。馬利亞起初亦不知道這是什麼恩典，所以心裏很徬徨，天使也甚理解對馬利亞來說，這是難以承擔和痛苦的事。天使如何幫助驚慌的馬利亞呢？請一起讀第32,33節：「他要為大，稱為至高者的兒子；主 神要把他祖大衛的位給他；他要作雅各家的王，直到永遠；他的國也沒有窮盡。」天使不是首先催促馬利亞作出決定，倒是告訴她將要生的耶穌，是多麼偉大！為了幫助馬利亞承擔 神的恩典，她需要知道所要生的耶穌是誰。
耶穌以最軟弱的、生在馬槽的嬰孩樣式來到這世界，然而耶穌要為大，因祂要完成 神的救贖工作。這馬槽聖嬰，成為萬王之王。世人看怎樣的王為大呢？在歷史上，有人看蒙古的成吉思汗為大，他的確征服了廣大的領土，但同時間亦成了殺害無數民族的人。又有人說亞歷山大大帝是最偉大的，他在年青的日子征服全世界，最後他歎息地說：「再沒有地可以給我征服了。」這樣的他卻英年早逝，33歲離世，因為他敵不過死亡。世上的王以武力征服世界，但耶穌基督以愛征服世界，耶穌更是真正的王，將救恩賜給全人類。惟有這位耶穌能解決人生的基本問題，就是罪惡和死亡的問題。亞歷山大和成吉思汗也不能解決的死亡問題，還有任何偉大的教育家和思想家也不能解決的罪惡問題，耶穌都完全地解決了。人生若解決不了罪惡和死亡的問題，就沒有真正的幸福。人雖然擁有世上的財富、成就和名譽，但若今天就死亡，這些又有什麼意義呢？人若因罪的問題而受苦，他不能算是有福的人。然而，耶穌解決了人生的基本問題，罪惡和死亡。為拯救我們，誰被釘在十字架上呢？為拯救別人而不救自己的是誰呢？在十字架上傾流血和水，不為自己留下一滴而死的是誰呢？就是擁有偉大名字的耶穌！再者，勝過死亡權勢，第三日從死裏復活的是誰呢？復活後升天、將聖靈賜給一切凡相信的人是誰呢？一點不差，這人就是耶穌！讓我們在耶穌偉大的名字面前屈膝敬拜，獻上頌讚！
請再看第32節：耶穌是至高者的兒子， 神要把先祖大衛的位給耶穌。耶穌不是有一天突然顯現的彌賽亞，乃是從遠古 神已應許的彌賽亞，耶穌照這應許來到世上。
請看第33節： 神將先祖大衛的位給耶穌，耶穌是好像大衛一樣，愛百姓和以公義管治百姓的王。百姓的幸福在乎被誰管治，只要看看以色列的歷史，就可知道百姓的幸福在乎被哪個君王管治，大衛、希西家、約西亞管治百姓的時候， 神就喜悅，百姓也幸福。然而，亞哈、希律如此的暴君管治百姓， 神就震怒，百姓也不幸。同樣地在家庭中，被脾氣暴躁的父母管治的兒女，是不幸的，兒女會變得自卑和失去自信， 神創造時的潛能不能發揮出來。相反，以愛和恩典服侍的父母，了解兒女，令兒女感到幸福，滿有自信。我們重生之前被撒旦管治，作了恐懼、私慾和罪惡的奴僕，人生極之不幸。但如今我們被萬王之王耶穌管治，祂以愛、和平、公義管治我們，也忍耐、懷抱、服侍我們，被耶穌管治的人生是何等的幸福呢！無憂慮、無需要嫉妒、無憎恨、沒有感到空虛，只有感謝和喜樂。
並且耶穌能永遠管治我們。世上的王所管治的國度，過了時候就會完畢，但耶穌所管治的國度，起初雖然卑微，卻能無限地成長。那撒在我們心裏的真理種子，起初像芥菜種般微小，後來卻長大再長大，使人成為屬靈的巨木，空中的飛鳥可以棲息其上，耶穌的管治也是這樣。祈求主幫助我們迎接耶穌為王，被祂管治，人生蒙福，並無限地成長。
天使的話讓馬利亞恍然大悟，曉得生養耶穌，是多麼偉大和聖潔的使命。馬利亞心中的不安和驚慌，漸漸消失了，她的內心開始生出聖潔的盼望，願意承擔 神的使命。請看第34節：「馬利亞對天使說，我沒有出嫁，怎麼有這事呢。」這話並非不信的說話，而是謙卑地問天使， 神用何法來成就。天使便教導馬利亞驚人的奧秘，請看第35節：「天使回答說，聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你；因此所要生的聖者，必稱為 神的兒子。」天使告訴馬利亞，至高者的能力蔭庇她的時候，就能懷孕生 神的兒子，即是說耶穌是從童貞女的身體降生的。世人批評，不能相信聖經這部份的內容，即使是信徒的我們，有時候也難以理解這部份，甚至不能給人清楚說明，因為這是 神奧秘的工作，然而這絕非是不能相信的事情。 神可以打開不育婦人的肚腹，使她懷孕，其中的代表人物有撒拉。撒拉到了90歲也不能懷孕，從醫學角度來看，90歲根本是不能懷孕的年紀。然而，天使說：「因為出於 神的話，沒有一句不帶能力的。(37)」到了 神的時候， 神將應許之子以撒賜給亞伯拉罕， 神成就了「從以撒生的，才要稱為亞伯拉罕的後裔(創 21:12)」這句話。至於伊利沙伯懷孕，也是另一證據，「出於 神的話，沒有一句不帶能力的。(37)」 神能夠從無變為有，這樣耶穌從童貞女降生，雖然極之奧秘，卻是必要成就的歷史。耶穌為要來到這世界，必須降卑成為人的樣式，就從童貞女的身體降生成為無罪的人子。
請看第36節：天使再舉一個例子，就是伊利沙伯懷孕，這將確信種在馬利亞心裏。請看第37節：「因為出於 神的話，沒有一句不帶能力的。」 神若願意，可以使童女懷孕。在太初，什麼都沒有的時候， 神以說話創造天地， 神亦以說話叫死人復活，以說話使磐石流出活水、使枯乾的杖發芽、使如同死人的身體懷孕，生養如同天上星、海邊沙無數的後裔。相信出於 神的話，沒有一句不帶能力的人，能被 神使用。馬利亞相信這話，隨後作出決定，請一起讀第38節：「馬利亞說，我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。天使就離開他去了。」 神呼召馬利亞作聖母，無論誰都會感到這真是一個令人感到負擔的呼召。然而，馬利亞沒有推辭說，要與約瑟討論，或要禱告一段時間。馬利亞的回答教人很驚訝：「我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。」她作出決志完全順從 神的旨意。舊約時代，有沒有這樣立刻回應 神聖潔呼召的先知呢？ 神聖潔的呼召臨到耶利米身上時，他拒絕說：「主耶和華阿，我不知怎樣說，因為我是年幼的。(耶 1:6)」 神亦差派摩西引領以色列百姓，可是摩西拒絕說：「…請差遣別的人(參考出 4:13英文版)。」即使 神給摩西看神跡，他還是拒絕不去。不久之前，撒迦利亞亦講了不信的話而受啞巴的訓練。然而，馬利亞作出驚人的信心決志：「我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。」馬利亞願意承擔將會面臨的痛苦，婚姻夢想破滅的痛苦、一輩子被人誤會為淫亂的女子，尤其一想到約瑟非常失望的樣子，馬利亞的心就更痛苦。即使犧牲婚姻的夢想，馬利亞仍作出驚人的信心決志，獻身於 神，她如何能作出這樣的決志呢？
馬利亞素常帶著主使女的身份，過服從 神的生活。人若素常依從自己的利益而活，就不能在關鍵一刻作出信心的決志。
起初，馬利亞不明白天使的問安，後來聽見天使的信息，就問：「我沒有出嫁，怎麼有這事呢？」但她繼續敬聽天使所傳的，最終迎接「出於 神的話，沒有一句不帶能力的。」這應許而作出信心的決志：「…情願照你的話成就在我身上。」馬利亞是擁有好土內心的人，她單純地迎接 神的說話，結出百倍的好果子來；也是栽在溪水旁的樹，人生按時候結出果子、葉子不枯乾。 神顧念馬利亞，祝福她成為聖母，生養彌賽亞。對 神說話的順從，使馬利亞成為偉大的彌賽亞的母親。人成為偉大，不在乎擁有多少能力、或多少成就，乃在乎從 神的恩典而來的聖潔使命。對 神說話絕對的順從，使人成為偉大。
天使聽見馬利亞的信心決志後，便留下她一人離開了，並沒有告訴馬利亞如何解決日後會遭遇的問題和難處。馬利亞雖然作出信心的決志，但也難以獨自承擔這個使命，撒旦或會用各種屬人的思想攻擊馬利亞，引誘她放棄生養彌賽亞的使命：「你傻了嗎？還不趕快告訴約瑟所發生的事啊！」或催促她說：「把你心中的鬱悶跟好朋友傾訴出來，會舒服些啊！」馬利亞卻如何行呢？請看第39,40節：「那時候馬利亞起身，急忙往山地裏去，來到猶大的一座城；進了撒迦利亞的家，問以利沙伯安。」馬利亞記起天使的話，就沒有找約瑟或好朋友，倒急忙來到信心的前輩伊利沙伯的家。馬利亞沒有從人那裏尋求屬人的安慰，而是想看見 神成就的信心工作，好得著信心的確據，這也是信心得勝的一個秘訣。
伊利沙伯聽見馬利亞問安的聲音，就如何回應呢？請看第41-45節：「以利沙伯一聽馬利亞問安，所懷的胎就在腹裏跳動，以利沙伯且被聖靈充滿；高聲喊著說，你在婦女中是有福的，你所懷的胎也是有福的。我主的母到我這裏來，這是從那裏得的呢；因為你問安的聲音，一入我耳，我腹裏的胎，就歡喜跳動。這相信的女子是有福的；因為主對她所說的話，都要應驗。」伊利沙伯沒有追問馬利亞什麼，更不是對她說：「你考慮清楚沒有？」、「既成定局，你要有心理準備啊！」伊利沙伯被聖靈充滿，高聲祝賀馬利亞：「你在婦女中是有福的，你所懷的胎也是有福的。」又高舉年輕的馬利亞為「我主的母」，年老的伊利沙伯，怎能稱呼年幼的馬利亞為「我主的母」呢？這是因為伊利沙伯被聖靈充滿。馬利亞最初因為天使的探訪，內心混亂驚慌，但繼續聆聽天使的信息，她作出信心的決志了，現在聽完伊利沙伯屬靈的鼓勵，內心就更有確信，一切憂慮、恐懼消散。
請看第46-48節：「馬利亞說，我心尊主為大，我靈以 神我的救主為樂。因為他顧念他使女的卑微；從今以後，萬代要稱我有福。」馬利亞的靈魂深處湧流出向 神的頌歌，當時的馬利亞並非處於能讚揚 神的情況裏，但因她內心有 神，便從靈魂深處湧出喜樂和讚美！這喜樂不能與作約瑟未婚妻的喜樂相比，作約瑟未婚妻的喜樂在結婚之後就會消失。馬利亞認識到所生的耶穌是誰，從靈魂深處湧出喜樂；當她認識 神是誰，就能喜樂；當她曉得 神與她同在，就能喜樂；當她作出決志，願意承擔 神的恩典之時，就能喜樂；當我們內心有 神，就有喜樂，能隨時隨地讚揚祂。馬利亞因著 神顧念自己的卑微，就喜樂和讚美 神。「卑微」的意思是社會地位很低和無力的狀態，一般來說，卑微的人皆被藐視、排斥，不能在社會上享有什麼特權，更不是人關愛的對像，故此卑微的人內心有著各樣的痛苦和傷痕。馬利亞的人生也是如此，她居於羅馬殖民地中的一個卑微小城，而且女人在當時的社會是被藐視的，這樣一個卑微小城中的女子，建立家庭後，就會像世上一般的已婚婦人那樣，在照顧丈夫兒女承擔家務的歲月中慢慢磨掉自己的生命，最後消失歷史中。 神卻顧念這樣卑微的馬利亞，揀選她，使她作生養彌賽亞的母親，馬利亞從此成為非常特別的人。 神必顧念卑微的人，必看見那些曉得自己是多麼卑微、軟弱但準備好隨時順從的人； 神施恩與這些人，在祂的救贖工作上使用他們，他們的人生就蒙福了！馬利亞呼喊說：「萬代要稱我有福。」馬利亞放棄了甜蜜的婚姻夢想，承擔作救主母親的苦難，但苦難只是暫時的，她確信自己必成為永遠蒙福的人，並仰望萬代稱她有福的人生，過於做個小市民的幸福。
馬利亞不但讚揚 神施恩與她，更施恩與以色列百姓，請看第51-55節：「祂用膀臂施展大能；那狂傲的人，正心裏妄想，就被祂趕散了。祂叫有權柄的失位，叫卑賤的升高；叫饑餓的得飽美食，叫富足的空手回去。祂扶助了祂的僕人以色列，為要記念亞伯拉罕和祂的後裔，施憐憫，直到永遠，正如從前對我們列祖所說的話。」馬利亞通過 神顧念卑微的自己，明白了 神工作的方法， 神工作的原則，就是必趕散狂傲的人，叫有權柄的失位。馬利亞又明白到，生養耶穌並不只是 神給她個人的祝福，乃是賜給亞伯拉罕的應許成就了。馬利亞擁有屬靈的眼睛，能夠從 神的角度看自己的人生，雖然前面有許多的苦難，仍能默默地忍耐和承擔。
總括來說，來到世間的耶穌是救恩者，將我們從罪惡和死亡中救拔出來。耶穌是永遠的王，以愛、和平、公義管治我們的。 神又賜我們聖潔的呼召，凡迎接和順從耶穌的人生，必充滿恩典、喜樂和幸福。祈求主幫助我們在今年的聖誕被主的恩典和喜樂充滿，這恩典和喜樂也充滿我們的家庭和我們的教會！