2014年 創世記 第25課 5月11日(Ⅰ部崇拜) 何國城牧者
經文 / 創世記46:1-50:26
金句 / 創世記50:20
「從前你們的意思是要害我，但 神的意思原是好的，
要保全許多人的性命，成就今日的光景。」
今日信息的經文是創世記的最後部分。當中記載了雅各成熟的信心表現和約瑟的信心：雅各彰顯他祝福法老和兒子們的信心；約瑟也彰顯他對 神主權的信心。他們的信心可以說總結了創世記中所顯明的 神是怎樣的 神。祈求 神通過本段經文讓我們學習他們所信的 神是誰，學習他們的信心。
45章16至28節記述了當約瑟與哥哥們相認之後，約瑟就照著法老的吩咐給他們車輛和大批牲畜糧食，上去迦南地接雅各一家來到埃及居住，好解決饑荒的問題。雅各看見約瑟打發來接他的車輛，心就甦醒了。他相信約瑟活著，成為了埃及的宰相，決定趕緊要去見約瑟的面。之後，雅各怎樣做呢？請看第46章1節：「以色列帶著一切所有的，起身來到別是巴，就獻祭給他父親以撒的 神。」雅各帶著喜樂的心情和一切所有的起來向著埃及方向前進，不過他來到別是巴的時候，停下來獻祭給他父親以撒的 神。他求問 神的旨意是否讓他下埃及。雅各在這裏被稱為以色列。雅各過往是一個照自己的私慾而生活的人，他以為這樣才有幸福。然而， 神親自塑造了他，使他認識到祝福的源頭是 神，改變他為首先高舉 神的旨意的人。那時， 神向他顯明甚麼旨意呢？請看第3,4節：「 神說：我是 神，就是你父親的 神。你下埃及去不要害怕，因為我必使你在那裏成為大族。我要和你同下埃及去，也必定帶你上來；約瑟必給你送終。」 神先前應許亞伯拉罕要成為大國，叫普世萬民都因他得福。 神向亞伯拉罕預言他的後裔要在外邦地作客旅四百年，然後回去應許之地迦南地。 神向雅各表明 神要照著祂向亞伯拉罕的應許和計劃而行，叫雅各家去埃及成為大族，將來也必帶他們回到迦南地，成為祭司的國度，作萬民的祝福。
請看第5至27節：雅各確定了 神的旨意，又得著 神的應許之後，就順從 神的帶領從別是巴起行。他的兒子使他們的父親雅各和他們的妻子、兒女，都坐在法老為雅各送來的車上。他們和他們的一切子孫，帶著在迦南地所得的牲畜、貨財來到埃及。當中來到埃及的以色列人共有七十人。 神親自保護了倚靠 神的帶領的雅各和他的一家平平安安的來到埃及。
請看第28至30節：約瑟聽見這消息，就立刻上去歌珊地見雅各。雅各原本以為約瑟死了而受苦，即使怎樣抓著便雅憫都得不到安慰。如今當他放低世上所抓著的事物，單單高舉 神的旨意的時候，他得看見約瑟成為埃及的宰相，並且得著大大的安慰和滿足的喜樂，就對約瑟發表所感說：「我既得見你的面，知道你還在，就是死我也甘心。」
之後， 神將祂的智慧給約瑟，叫雅各和哥哥們可以安全地居住。請看31節至47章6節。約瑟指示哥哥們要向法老說他們的工作是牧羊人，以養牲畜為業，這樣，他們就可以分別為聖的住在歌珊地。因為埃及人厭惡凡牧羊的。當哥哥們按著約瑟的指示回答法老的時候，法老就將歌珊地賜給以色列人。就這樣， 神通過約瑟從與埃及文化同化的危險中保守以色列人的屬靈生命，幫助他們持守 神百姓的身份。
請看第47章7至10節：「約瑟領他父親雅各進到法老面前，雅各就給法老祝福。法老問雅各說：你平生的年日是多少呢？雅各對法老說：我寄居在世的年日是一百三十歲，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。雅各又給法老祝福，就從法老面前出去了。」當時的雅各只是迦南地的一個族長，而法老卻是當時世上最有權力和最富有的人，雅各看來應該在法老面前畏縮，從法老那裏求祝福。雅各現在卻壯膽地祝福法老。為甚麼呢？如果雅各以屬世的物質、名譽和地位是真正的祝福的話，他絕對不能祝福法老，因為法老是世上擁有這一切祝福的人。雅各給法老所祝的福不是屬地的祝福，乃是從神而來的屬靈祝福，包括救恩、永生和各樣聖靈的果子等等。雅各通過長時間受人生的鍛鍊當中明白到從 神而來的祝福才是真正的祝福。他渴慕從 神而來的屬靈祝福。當法老問雅各：「你平生的年日是多少呢？」雅各就回答他：「我寄居在世的年日是一百三十歲。我平生的年日又少又苦。」雅各說自己的人生是客旅。這不是因為他在世上沒有自己的屋，要常常搬屋過生活，而是因為他渴慕的是一個更美的家鄉，就是在天上的。他等候那座有根基的城，就是 神所經營所建造的。雅各的一生受了很多苦。他逃避哥哥以掃到舅父拉班的家，在那裏二十年裏受苦。當他離開拉班回家的路上，因從前得罪哥哥以掃的問題而在雅博渡口受好似死一樣的內心痛苦。這一切的問題得解決之後，他想在示劍城安定下來，但女兒底拿被玷污，兒子們隨後殺了示劍城的所有男丁，結果雅各內心再次受很大的苦。終於他上到伯特利悔改，返回家鄉。在回家的路上，他深愛的拉結生便雅憫的時候死了，把拉結葬在以法他的路上。之後，雅各到達了父親以撒在希伯崙所住的地方。在那裏，雅各又失去了兒子約瑟，因此一直受死一樣的痛苦。最後，他更要受著大饑荒的痛苦。經過這一切的苦難之後，雅各從一個為了得著世上很多的事物而同人競爭以及傷害人的屬地的人，被塑造成為了單單渴慕天國的故鄉的信心之人。這樣的雅各擁有了真正的幸福，他心裏充滿了父 神的靈，有著憐憫、愛和祝福別人的恩典和力量。當雅各看見眼前的法老雖然擁有世上的一切卻沒有 神時，體會到他實在沒有幸福而困苦，就壯膽地祝福他，並在離開他時，又祝福了他。
約瑟隨後照法老的吩咐，使雅各和兄弟們住在埃及最好的地，就是蘭塞境內之地。約瑟用糧食供養他的父親和弟兄(11,12)。那時，饑荒仍然按著 神所說的持續下去。約瑟如何應付呢？請看第13至26節。約瑟不是隨便的給埃及人糧食，先後吩咐他們用銀子、牲畜、田地和他們自己來到換取糧食，保持了糧食合理地派發。法老最終獲得了所有百姓的土地和他們作僕人，但約瑟設定了恩典的土地法和收稅的制度，恩待那些百姓，使他們可以從他們的勞苦工作中獲得了五分之四的收入，只需上繳五分之一給法老，以致百姓都充滿感激的說：「你救了我們的性命，但願我們在我主眼前蒙恩，我們就作法老的僕人。」藉此，約瑟幫助百姓繼續竭力的工作、維持國家的穩定發展。就是這樣， 神將驚人的智慧賜給約瑟來應付饑荒，使各人都得著滿足的生命。
持續七年的大饑荒過去之後，以色列人繼續住在埃及的歌珊地，在那裏置了產業，並且生育甚多。雅各住在埃及地十七年，他平生的年日是147歲(27,28)。現在雅各知道自己死的日子差不多到了，就叫了約瑟來留遺言。請看第29至31節：「以色列的死期臨近了，他就叫了他兒子約瑟來，說：我若在你眼前蒙恩，請你把手放在我大腿底下，用慈愛和誠實待我，請你不要將我葬在埃及。我與我祖我父同睡的時候，你要將我帶出埃及，葬在他們所葬的地方。約瑟說：我必遵著你的命而行。雅各說：你要向我起誓。約瑟就向他起了誓，於是以色列在床頭上敬拜 神。」雅各為甚麼留下這個遺言呢？雖然雅各在埃及地住了十七年，但 神保護他，使他沒有被埃及文化捆綁。他持守著屬天的盼望，就是同信心的祖宗一同進入神的國。雅各藉這個明顯的遺言，叫以色列百姓要帶著回去應許之地的迦南地的盼望過生活，不要貪慕在埃及地的生活。
這事之後，雅各病了。那時，雅各知道自己真的要離世了，就起來祝福他的眾子。他首先祝福約瑟的兩個兒子，然後就祝福他的眾子們。48章記述了雅各祝福約瑟的兩個兒子的經過。雅各按著他從 神得著的方向，設立了以法蓮和瑪拿西成為如同呂便西緬一樣的兒子地位。然後，他又將當放在長子瑪拿西頭上的右手放了在次子以法蓮上，將左手放在瑪拿西頭上，開始祝福他們：「願我祖亞伯拉罕和我父以撒所事奉的 神，就是一生牧養我直到今日的 神，救贖我脫離一切患難的那使者，賜福與這兩個童子。願他們歸在我的名下和我祖亞伯拉罕、我父以撒的名下。又願他們在世界中生養眾多。」約瑟不喜歡父親高舉以法蓮過於長子，所以約瑟便提起他父親的手，要從以法蓮頭上挪到瑪拿西的頭上，對他父親說：「我父，不是這樣。這本是長子，求你把右手按在他的頭上。」雅各不從，他照 神的意思祝福約瑟的兩個兒子，立以法蓮在瑪拿西之上。雅各否認人世間的私心，只是高舉神的旨意。藉此，他幫助以法蓮、瑪拿西和約瑟都要高舉 神的旨意過生活，教導他們這就是蒙祝福的道路。
祝福了約瑟的兩個兒子之後，雅各就叫了他的兒子們來，好把他們日後必遇的事告訴他們(49:1)。第一個是呂便。請看第49:3,4節：「呂便哪，你是我的長子，是我力量強壯的時候生的，本當大有尊榮，權力超眾。但你放縱情慾，滾沸如水，必不得居首位；因為你上了你父親的床，污穢了我的榻。」呂便同父親的妾辟拉同房，上了父親的床。他這樣做顯明他是放縱情慾，滾沸如水，不能節制的人。雖然肉身上來說他是長子，也是能力出色的。不過，當他不能節制自己的情慾時，雅各預言他的能力也不能卓越。
第二及第三個是西緬同利未。請看第5至7節：「西緬和利未是弟兄；他們的刀劍是殘忍的器具。我的靈啊，不要與他們同謀；我的心哪，不要與他們聯絡；因為他們趁怒殺害人命，任意砍斷牛腿大筋。他們的怒氣暴烈可咒；他們的忿恨殘忍可詛。我要使他們分居在雅各家裏，散住在以色列地中。」他們因為妹妹底拿被玷污的事而殺了示劍城的所有男丁。這顯出他們的憤怒和血氣。當他們隨從自己的憤怒和血氣生活時，雅各不承認他們，雅各的榮耀不會參與他們的聚會。雅各的榮耀是從 神而來的榮耀。雅各的榮耀不同他們同在表示了 神的榮耀不同他們同在。
第四是猶大。請看第8至12節：「猶大啊，你弟兄們必讚美你；你手必掐住仇敵的頸項；你父親的兒子們必向你下拜。猶大是個小獅子；我兒啊，你抓了食便上去。你屈下身去，臥如公獅，蹲如母獅，誰敢惹你？圭必不離猶大，杖必不離他兩腳之間，直等細羅來到，萬民都必歸順。猶大把小驢拴在葡萄樹上，把驢駒拴在美好的葡萄樹上。他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂。他的眼睛必因酒紅潤；他的牙齒必因奶白亮。」在這個猶大支派當中，大衛王誕生，後來細羅，即基督誕生了。猶大排第四，但他蒙受的祝福卻如同排第一的兒子一樣。雅各這樣大大祝福猶大是因為猶大真實地悔改，結出同悔改的心相稱的果子。先前，當約瑟要將便雅憫下監的時候，猶大不忍叫父親再受傷，為了叫便雅憫可以回家，就情願代替弟弟永遠作奴僕。猶大因為愛父親和弟兄的心，就情願作中保都要讓便雅憫回去。猶大這樣的內心正是父神的內心。猶大敬畏 神，要按著 神的心意就是愛別人的心意而行。雅各看見猶大這樣的內心和生活叫 神大大喜悅， 神要在祂的支派中不斷誕生有 神的內心的王，直到基督來到成為萬民的祝福。於是，雅各向猶大預言圭必不離開猶大，即王的統治不離開猶大。
接著雅各按著各兒子們的品性和信心祝福其餘的兒子(13-27)。當中雅各特別大大祝福約瑟說：「約瑟是多結果子的樹枝，是泉旁多結果的枝子；他的枝條探出牆外。弓箭手將他苦害，向他射箭，逼迫他。但他的弓仍舊堅硬；他的手健壯敏捷。這是因以色列的牧者，以色列的磐石─就是雅各的大能者。你父親的 神必幫助你；那全能者必將天上所有的福，地裏所藏的福，以及生產乳養的福，都賜給你。你父親所祝的福勝過我祖先所祝的福如永世的山嶺，至極的邊界；這些福必降在約瑟的頭上，臨到那與弟兄迥別之人的頂上。」(22-26) 約瑟同樣都是敬畏 神，常常都作 神喜悅的事。在饑荒的時候全心的服侍和保護自己的弟兄，又以寬闊的內心懷抱和寬恕自己的弟兄們、養育他們，使他們生活得好。約瑟這樣的內心實在如同耶穌基督的內心。雅各看見約瑟這樣的內心，討 神的喜悅，就充滿喜樂而豐盛地祝福他。
雅各祝福各兒子們之後，聖經在49章28節就雅各的行動總結說：「這一切是以色列的十二支派；這也是他們的父親對他們所說的話，為他們所祝的福，都是按著各人的福分為他們祝福。」在這裏「按著各人的福份」指著一個人裝載祝福的器皿，也表示照他現在所擁有的信心。人人都想得著祝福，如果得著了的話，想得著更大更多，究竟我們怎樣得著祝福的呢？「都是按著各人的福分為他們祝福。」 神是祝福的源頭，真正的祝福是從 神而來。為要得著祝福，我們要做的是預備裝載 神祝福的器皿，就是好像猶大和約瑟那樣敬畏 神，過按著 神的心意獻上自己去愛和服侍別人，幫助別人得生命的生活。我去年年尾的一段時間渴望擁有很多世上的事物，過於擁有 神的同在，只是努力的加班，希望爭取多些上司的承認和獎金。這樣的自己經歷到生命越來越枯乾，沒有恩典與其他同事們好好的工作，即使如何努力都沒有智慧，工作做得不好，以致上司年終給我只是緊緊合格的評價。自己在一切枯乾和失敗中不斷心裏求問天上的 神：「為甚麼會攪成這樣的呢？我怎樣可以恢復幸福呢？」那時， 神將創世記17章1節：「我是全能的 神，你當在我面前作完全人」的說話給我。 神叫我認識到祂就是全能的創造主，是一切祝福的源頭，自己惟有奉獻自己完全的身心給這位創造主 神，成全 神的旨意，才能擁有真正的幸福。那時，我以此為新年金句過生活，我重新起來每星期好好的預備查經資料和寫一篇所感，並且除非身體有病，不然怎樣都出席禱告會，我要過著愛 神和愛別人的生活。我反覆思想確定 神此刻的旨意是要我的家庭去澳洲宣教。雖然上司作出挽留，公司的HR也勸勉我：「身處的行業盈利不斷下跌，只有公司仍然賺錢，所以公司一直沒有加你人工，但你辭去工作很難再找到合適的工作。」然而，我確信 神是祝福的源頭，我順服 神的旨意就沒有缺乏，就順服 神的旨意去澳洲宣教而辭去了工作。那時，自己幾乎每晚都參加復活節營的祈禱會，唱Cantata，向 神獻上禱告和讚美，獻上自己預備服侍信息、幫助別人得生命的工作。自己經歷到靈魂充滿了 神赦罪的恩典、與 神相和而來的真正平安，先前不斷加班的憂慮都消失了。不但如此，我為著順服 神的旨意辭職之後，收到公司的通知公司原來現在還有一個政策就是會對辭職的員工提供一個補償計劃，將一筆比我平時做生做死都不一定拿到的獎金還要多的補償，連五分之一的稅都不用扣而發放給我，表明充足的物質供應實在只是從 神的恩典而來。今個星期自己獻上自己一面服侍信息，一面同幾個同工幫助宣教士搬補習社，過主裏彼此服侍的生活。搬補習社的一天是星期四，搬的時候正好是黑雨。我的靈魂經歷到 神的同在而充滿恩典，看這場雨是從 神而來的恩雨。貨車司機說：「你們病硬啦！」，然而，我經歷到 神的喜樂充滿自己。先前不斷因憂慮而患病的身體沒有發生問題，倒因著愛心的服侍而健壯起來。這一切都叫我體會到 神才是一切祝福的源頭。當我們好像猶大、約瑟那樣敬畏 神，過著高舉 神的心意，愛 神和愛別人、幫助別人得生命的生活，祝福的器皿就可以預備好，可以領受從 神而來真正的祝福。
祝福兒子們之後，雅各最後託付兒子們甚麼呢？請看第29至32節。他繼先前叮囑約瑟後，也吩咐眾子們在他歸回列祖之時，要將他葬在迦南地的麥比拉洞。這是因為他渴慕應許之地，也要使後裔不要忘記應許之地。「雅各囑咐眾子已畢，就把腳收在床上，氣絕而死，歸他列祖那裏去了。」(33)
請看第50章1至14節。雅各死了之後，法老就為雅各舉辦一個盛大的喪禮。薰尸的常例是四十天，四十天滿了，埃及人為雅各哀器了七十天。之後，約瑟照雅各的遺言將屍體葬在迦南地。與約瑟一同上去的，除了約瑟的全家和他的弟兄們之外，還有法老的臣僕和法老家中的長老，並埃及國的長老。法老這樣對待約瑟的父親，顯明約瑟的影響力是何等大。
看見約瑟有這樣大的影響力，約瑟的哥哥們有怎樣的想法呢？請看第15節：「約瑟的哥哥們見父親死了，就說：或者約瑟懷恨我們，照著我們從前待他一切的惡，足足地報復我們。」他們陷在大大的恐懼裏，他們看見父親過身了，就想著約瑟會開始展開報仇大計。一旦約瑟起來報復，他們就不能抵擋，只有悲慘的命運。因此，他們打發人去見約瑟說：「你父親未死以先吩咐說：你們要對約瑟這樣說：從前你哥哥們惡待你，求你饒恕他們的過犯和罪惡。如今求你饒恕你父親神之僕人的過犯。」他們對約瑟說這話，約瑟就哭了(16,17)。約瑟看見哥哥們仍然沒有確信他的寬恕，被罪咎感捆綁而恐懼，約瑟就感到難過和憐憫他們而哭。哥哥們不知道約瑟為甚麼哭，就俯伏在約瑟面前，說：「我們是你的僕人。」(18)
約瑟怎樣回答呢？請看第19至21節：「約瑟對他們說：不要害怕，我豈能代替神呢？從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。現在你們不要害怕，我必養活你們和你們的婦人孩子。於是約瑟用親愛的話安慰他們。」約瑟說：「我豈能代替神呢？」，意思是「我不是 神，怎能坐在神的位置，定你們的罪呢！」約瑟又說：「從前你們的意思是要害我，但 神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。」意思是「上帝是那位任何邪惡的勢力都要打敗的一位，即使從前的你們是要害我，但 神卻阻止了，並且按著祂美善的旨意而運行歷史，藉著使用你們叫我去到埃及作宰相，成就今日拯救普世萬民的工作。」藉此，約瑟幫助哥哥們確信約瑟能夠寬恕和愛他們，又幫助他們從仰賴父親的保護當中，轉眼仰望那位真正掌權的 神。
神盼望約瑟的哥哥們和我們都成為大族，成為祭司的國度，萬民祝福的源頭，可以成就保全許多人的性命的工作。惟有我們成為祭司的國度，別人祝福的源頭，成就保全許多人的性命的工作，我們才有真正的滿足和喜樂。我們住在充滿惡的世界，撒旦從創世以來在伊甸園裏企圖害死我們和全人類，我們怎樣可以得勝反覆要害我們的惡勢力，成為別人祝福的源頭，成就保全許多人的性命的工作呢？「從前你們的意思是要害我，但 神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。」 神是創造主，祂掌管著萬事。雖然有惡的勢力不斷要害死約瑟，但因著對 神的主權的信心，約瑟專心的仰賴 神，緊緊跟隨 神的引導， 神就與約瑟同在，抵擋一切害約瑟的工作，使約瑟百事順利，不斷成長為好牧人，成就保全許多人的性命。我辭工之後，都握著自己所領受 神要使我作校園靈魂的牧者，成就保全許多人的性命的盼望過生活，有美麗的決志要上到校園那裏服侍傳道和邀請靈魂的工作。只是惡者不斷叫我想起過往被校園靈魂的撇棄、渺視和傷害的心思，不斷被恐懼和灰心捆綁，沒有力量出去承擔靈魂和服侍他們。那時自己都嘆息：「為甚麼公司的身體檢查報告都話我個膽很健康，自己卻是咁無膽。」我自己都不想過著這樣的恐懼和無力的生活。那時，復活主將信心的說話臨到我：「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒…我就常與你們同在，直到世界的末了。」當我握著說話仰望著那位掌管天上地下所有權柄的主，又確實地相信主不改變的愛而要常與我同在，施展祂的大能，那時，我經歷到活著的主與我同在，親自叫害我的仇敵恐懼的恩典，那時我經歷到自己裏頭的恐懼消失了，反而感受到要害我的仇敵正在恐懼，而放膽向校園靈魂講論福音。自己那時可以出恩典和生命的話安慰的話服侍校園中流浪失喪的靈魂，在復活節營連續三天都可以同最少一個校園靈魂分享福音，留下他們的電話，等候打開查經的道路。雖然我不知道他們將來如何，但通過這些事，我體會到真正掌權的是主。當我們有著約瑟一樣對 神主權的信心，確信 神的道路絕不會失敗和錯誤，緊緊跟隨 神的引導，掌管萬有的 神將要與那人同在，抵擋一切害我的邪惡勢力，使我們克服恐懼和無力，在我們的身上成就祂的美意，叫我們成為祝福的源頭，成就保全許多人的性命的工作。
約瑟同他父親的眷屬都住在埃及，活到一百一十歲。他三十歲的時候，成為宰相，用八十年的時間好好的預備了環境，叫自己的民族在埃及中成長起來。之後約瑟到了死的時候，他說甚麼呢？請看第24,25節：「約瑟對他弟兄們說：我要死了，但神必定看顧你們，領你們從這地上去，到他起誓所應許給亞伯拉罕、以撒、雅各之地。約瑟叫以色列的子孫起誓，說： 神必定看顧你們，你們要把我的骸骨從這裏搬上去。」約瑟相信 神必定成就祂的旨意，看顧自己的民族，帶領他們出埃及，回到迦南地，成為祭司的國度。他將絕對的信心種在他的下一代的心裏，幫助他們無論將來有怎樣難阻他們出埃及的勢力，都要確信 神必定看顧他們，帶領他們離開埃及，進到迦南地。創世記的研讀到這裏就完了，但我們仍要繼續奔走前往 神國的道路。無論我們將來面對怎樣的困難，我們都當確知深信 神必定看顧我們，引領我們走完朝聖者的道路，進入榮美的 神國。
總括來說，通過今日的經文，我們學習了雅各祝福的信心和約瑟對 神的主權的信心。 神是那位創造天地的全能 神，是祝福的源頭，是那位掌管萬有，必能成就美麗生命工作的 神。祈求 神幫助我們擁有雅各祝福的信心，過著高舉 神的旨意，就是愛 神和愛別人，幫助別人得生命的生活，預備祝福的器皿，盛載 神豐盛的祝福。祈求 神幫助我們擁有約瑟對 神的主權的信心，克服惡勢力的威嚇，常常仰賴 神的引導和看顧，經歷 神塑造我們成為萬民祝福的源頭，成全 神美善的旨意，保全許多人的性命。